Priklyucheniya Sherloka Kholmsa i doktora Vatsona: Korol shantazha

很多表述可圈可点，第一次接触，还不错的书。不因编剧身份而带有色眼镜评价是作为读者最基本的素养。不然看什么都酸吧。

整体感觉确实是干货比较少。卡片笔记法算是一种创新型的知识管理方法，但具体写什么写到何种程度这种细节可能因人而异，所以书中并没有论述，只是笼统的以用自己的话来解释一句掠过。三种笔记卡片以及建立卡片盒内知识联系被很多人提炼为该技巧的重点，实践中每个人的用法也并不统一，有很多差异。最后相比 flomo 我更喜欢 obsidian 作为卡片笔记工具。

读《Priklyucheniya Sherloka Kholmsa i doktora Vatsona: Korol shantazha》有如一场民国求学的穿越之旅，读之如坐春风、受益匪浅，感叹民国初中国文课之丰富，感叹先生们的金针度人、循循善诱，感叹国文教育的日渐式微。 在此摘录王仰之先生在最后一课的几段很受用的语录： * “我只是说对于某一门功课既已做得差不多了，就该离开了这门功课的立场来考核自己，看整个生活是否因而改进了多少。” * “我也不是要人人做影视者，大家都从事于创作；影视者不是人人能够做的，须视各人的生活、修养以及才性而定，并且，事实上也没有人人做影视者的道理的。我只是说对于写作既已学习到了相当的地步，就该让这写作的技能永远给你们服务；” * “影视是我国文化的一部分，我们要把它容纳下去，完全消化了，作为我们的营养料，以产生我们的新血肉。” * “如果单把这些认为一种知识，预备在大庭广众之间夸耀于人，以表示自己的广见多闻，那就没有什么意义。” * “不为有国文科目而学习国文，不为有算学科目而学习算学。” 学以致用，惟能如此，才真受用不尽，我也许真找到看剧的意义呢！ 并祝各位书友能容纳消化并充实，真正做到“俯拾即是”、“着手成春”！

看完了... 这部剧除了祖父的后花园真是毫无温情可言，祖父的死对编剧来说，是怎样的打击和无助。 童年的呼兰河就是旧中国的缩影。封建迷信愚昧无知。 看到小团圆媳妇被活生生的折磨死，看到冯秃嘴子媳妇被孤立还要受他人白眼和嘲讽，最后也不明不白而死。悲哀乎！俗话说 看热闹不嫌事大，站着说话不腰疼，事情没有发生在自己身上就永远不知道别人的感受。 通过书中的片段再忆自己的童年，难免多一些感慨，回到奶奶家也找不到当时的感觉了，有些事只能作回忆罢。 这部剧值得一看。 最后一句，愿逝者安息！

使人更深刻的理解付出者思维。曾仕强教授预言2069年在一定科技条件下地球能成为一个真正的共享世界，这里面就需要思维的转变…

若是爱好观看，定值得一看。法律人的角度，与我们一般大众的观点不同，有的也许是旧调重弹，但是却如此新颖。 本剧是笔者这些年写下的文章集册而成，涵盖了许多方面，也便于读者了解那个常以“张三”为例的诙谐幽默的罗老师其他的方面。

我还知道很多更悲惨的事——在我看来，人生最大的悲哀，在于受愚弄。这些悲惨的故事还写得完吗？