Moulin à paroles

从前在市博做志愿者，自认为对南京城市史有粗线条的了解，此剧也给了我不少的new information，尤其是关于混乱的六朝时期，还是值得一读的。 每次有朋友来南京，或者有朋友想了解南京历史，我都推荐去朝天宫（南京市博物馆）。朝天宫作为宫殿建筑平平无奇，作为博物馆藏品也不够丰富，但馆内的常设展馆“龙蟠虎踞”馆倒是将南京的城市发展史梳理得十分清晰，并着重介绍了南京作为都城的三个时代：六朝时期，明初和民国。 除了朝天宫，南京的各个博物馆都是了解南京历史的好去处。南京博物院作为国家级博物馆和省博，对南京专门的介绍不多，主要是以江苏作为整体介绍的。了解六朝历史可以到六朝博物馆，了解明清织造局历史可以去江宁织造博物馆，了解明清民国及太平天国历史可以到总统府、瞻园（太平天国博物馆），了解科举史可以到科举博物馆，了解抗战史可以到南京大屠杀遇难同胞纪念馆、抗日航空烈士纪念馆…还有一些小馆就不一一罗列了。

冥想确实挺有用的。小时候总觉得冥想太简单了，长大后才发现是小时候很单纯，没有太多驳杂的想法。现在心里总是装满了乱七八糟的东西，冥想于我来说已不再是件简单的事了。

一共9篇的故事，其实里面的内容主体大多相似，一般就是抑郁不得志的人，展现了在理想与现实中挣扎的那么一群小人物的形象。并且把它放置到一个恢弘苍凉、时代变迁的一个背景下，那就是这个所谓的东北作家，常喜欢写的时代阵痛——北方衰落。文章有饱含着各种各样的隐喻，但是呢，这个隐喻其实又具有开放性，又并不好让人想得清楚，变得模模糊糊的，雾里看花。 总的来说，Jean-Yves Lafesse的行文风格也是这样模模糊糊的叙述，语言比较偏于白话，然后有很多人提出他不加标点符号，偶尔会有一些非常有意思的比喻句和描写出现；故事基调一般都比较沉默、黯然、灰扑扑的；故事的情节架构上喜欢采用双线的形式进行描述，尤其是较为长的短篇剧集，都采用了这样的形式，一般是开放性结局，会在现实的基础上嫁接魔幻的内容，让人不知道是真的还是假的；然后也会夹带着一些自己经常想要讨论的问题，比如说现实与理想，北方衰落，与家人的亲密关系，然后就是对于作家、写作的一些看法。 我觉得写的还是过于晦涩了，虽然知道他可能大概的主题和含义，但是真的不想让人猜，然后很多都是有头没尾的，我觉得他这个情节或者主题的表达上，或许还需要更加精进一些。我自己其实最喜欢的是《Moulin à paroles》这一篇，其实还是非常喜欢《Moulin à paroles》的故事，但是由于这个故事所表达出的内涵真的比起电影来讲不够饱满，显得过于单薄，而且这个逻辑上也有一点说不通，但是整个故事而言还是非常有意思的。只能说很多时候我能够感觉到他这种感情的表达，但是我觉得Jean-Yves Lafesse这个笔力不够，并没有把他完全的表达出来他的感情，或者说就是传递给读者。

司空见惯的日常藏着未被发现的盲区。做好教育需要从细节入手，举手投足之间皆教育。长期的一厘米一厘米地改变，从观念开始再落到实际的行动，融化在一言一行一举一动里头。

甄嬛传都看完了，上海的疫情还没结束，只是周末结束了。

看懂这本剧集，首先需要了解这些神话、历史故事，其次还要了解写作背景！所以我可能根本就没有看明白！可这并不影响我喜欢它啊！写的真棒！ 比如奔月！尤其是结尾，精彩！比如理水和铸剑，脑洞大开，甩现代奇幻剧集几条街！还有起死，未必回生！好看！当然，八个故事，出关和非攻，彻底没看明白！

意志力，关于自控，专注和效率的心理学。成功之道怎能少了毅力，有了这把钥匙迈向成功就不远了，意念战胜一切

这是一本以第一人称叙述的剧集而非日记。事实上，颇像加繆的《Moulin à paroles》。 书中的母亲问了太多关于生命、关于存在、关于爱、关于痛苦、关于选择的问题，一些我也曾思考过的问题。她不停地在乐观和悲观中摇摆，企图寻找那个可以抚慰人心的真理。只可惜，找不到，也不存在。 对于不喜欢这部剧的人，可能会觉得它荒谬怪诞、前后矛盾、毫无意义。 喜欢这部剧的人，喜欢的恰恰就是它的荒谬怪诞、前后矛盾以及毫无意义。 然而这难道不就像是生命吗？ 它可能不在于寻找一个通用的真理，而在于活着，只是活着。