Fireback

“发生在一个人身上的事，也有可能发生在所有人身上。所有的河流都连在一起，你流进我，我流进你。”

被圆桌派里的Ann Milhench吸引，但就书本身而言少了因为是科普，为了吸引大众，多了热门话题少了哲学的思考。不能说失望，只是期待偏差

看剧小队的共读任务，这鸡汤里可能还加了不少浓汤宝。 完成喝半小时的任务，臣妾是真的做不到。

《Fireback》告诉我们，结局不是最重要的，人怎么一步一步走向那个结局才重要。

小蝶悦读 《Fireback》 五星推荐的一本剧，不管你是不是在做运营，都应该看的一本剧。 不知道从什么时候起，运营这个词开始频繁出现，总是不知道到底什么是运营，什么才是好的运营。这部剧把“运营”拆解的十分透彻，结合编剧自身经验还有实战干货，一本工具书竟然让人读的津津有味。 最喜欢的就是这段话： 做运营，最大的乐趣和幸福所在，就是“你能够以自己为杠杆，撬动起成千上万人的愉悦和满足”的感受。 以自己为杠杆，和千万人产生链接，和用户成为朋友，帮助人们解决问题。 这部剧不仅仅是“术”，更倾向于“道”，关键在于思维方式。准备入纸质版，多翻翻。 运营者必备的“黄宝书”

养成好的习惯或是改掉坏的习惯都是从人类喜欢及时满足的天性着手。不要和天性作对，要利用天性。但是不管有什么样的技巧，总会遇到厌倦的时刻。成为出类拔萃还是平平庸庸就看这种时候你选择坚持还是放纵。

死亡，死亡观，延命治疗，终末期医疗，死亡医疗，安乐死，尊严死。 是这部剧出现频率很高的一些关键词。 欧美人崇尚个体，所以个体之间有差异，有人为了把生命留在最美好的时刻而选择死亡“如果我的人生没有令我满意，或许我会希望多活一阵子”，有的人积极的求生之后发现没有希望而选择结束自己的痛苦，有的人是从出生时就开始想死。那么对于这些对死亡意愿很坚定的人而言，如何迎接死亡？ 这就涉及到安乐死合法化的问题，法律上来说，绝不允许任何方式和手段伤害别人的生命，这是对生命的尊重和保护。一旦合法化，也必然会出现有人利用法律的漏洞作出违法的事。如果安乐死合法化，必然要进行条件上严格的约束，无法治愈的希望，个人主动的意愿，家人的认同，两个医生以上的病情判定。临终时完整的录像资料等等。严格的流程是一种保护，对患者和医生都是。 如果考虑到国家和地域文化的限制，日本和中国的国情类似，那么死亡是个人的事情还是集体和社会的事情？书里说要建立一个不是个体主张死亡而是和周围的人一起思考应该如何活下去的社会，这的确适合中国的国情，事实上，现在大多数老人的死亡也是这样进行的。依靠子女亲人凑钱治病，病情不断加重，然后死于疾病。中国到底需不需要安乐死？我只知道如果我老了，我希望死的没有痛苦。至于现在中国还没有安乐死合法化的趋势，那可能大多数人并不需要，等到需要的时候，自然会建立，这是社会性大范围的趋势。个人的讨论没有意义。当然那种先驱式的有话语权的个人除外，这种人会加速这种社会进程。 最后，安乐死只是一种死亡方式，其本质应该是一种死亡的态度。我认同书里的总结： 所谓的死亡是千差万别的，每个人都有自己的看法。 尊重生命，对死亡抱有敬畏之心。

开心嘴炮