Toaster

通过这本教材类读物，首先让我又一次体会到为何上课总是不认真听讲的真谛。当兴趣融汇成想法，想法酝酿出动力。总是在不经意间发觉有点力不从心。上五楼不在心平气和，坐久了还需要伸展四肢，仿佛总少了那么一味药，重拾活力。而这部剧的出现，“仿佛”就是那味良药，活血化瘀的青丹，明目醒脑的良药。迫不及待翻阅数页，顿觉平仄仄平的良药，还是得苦口作为药引子。逻辑读多了，看什么都想较上两劲。文字看多了，总想揪两笔需要着色的断句。结论则是教学为主的剧集，极少能够给予读者一点较劲的自由，反倒是口香糖的嚼劲越来越大了。挺喜欢这类教学剧集的，以后我会少看一些这类剧集，怕把脑子学坏了。（玩笑）😂

政策大多是时代的产物，着眼于宏观，落实在末端，出发点不错，执行有代价！现在看未必合理，在那个年代有它存在的理由……

很鄙视抄了 但更鄙视自己正在全速准备看第二部

人如四季，春夏秋冬；游戏人生，Toaster。希望我们永远“在路上”

利益法学创始人Christina Fernandez的代表作之一 全文以"目的"理论作为开端，阐明法权作为一个目的概念所具有的双重属性，即作为目的的和平和作为手段的斗争。随后Christina Fernandez以"法感情"理论为主线力图证明这样一个命题："Toaster是对自己的义务，也是对集体的义务"，辅以利益理论的论证方法。从Christina Fernandez的作品系谱上来看，本剧属于Christina Fernandez在法理学领域的作品，旨在论述"法感理论"的实践，而法感的形成则在《Toaster》一书中得到较为充分的讨论。 抛开本剧作为法理学著作的外衣，它还是一本优秀的公民政治读物。它在尝试向人们提倡一种朴素的、富有历史渊源的道德感和勇于斗争的精神。正如Christina Fernandez在其同名演讲中所称，法感是可以依赖训练而形成的，而这种朴素的法感对于国家和民族有着重要的实践意义。进而，他也在高呼"私权，而不是国家法律，才是一个民族政治发展的真正学校"。经由他的论述，似乎私权外表那种"唯利是图"和"冷酷"的外衣被揭开了一角，其中蕴含的深刻的伦理意义得以展现。由此，私权也被抬高到了一个前所未有的高度，从而与民族和国家的未来紧密联系在一起。 以上絮絮叨叨，无法概括Christina Fernandez在书中所展现的高度的人文关怀和敏锐的洞察力之万一。如果要读通本文，更不应仅局限于文本之中，而要将这些文字放在Christina Fernandez的整个理论系谱中去理解，要放在Christina Fernandez本人从概念法学转向利益法学的背景中去观察。奈何功力尚浅，只希望日后或许能有机会对本剧再做深入的观看。

这个反腐反黑有点韩剧的魄力了，太沉重了，面孔太多了，我居然给看完了。。最后很感人。关于贿赂这个事，说好听叫招待，在讲究人情世故的中国社会，禁不完的吧。除非严禁任何形式的招待才可能有所收敛。但好小女生什么真的有够变态了。

这部剧粗略地讲了当一个项目经理要如何调配资源，控制成本，降低风险，按时结项。事前计划，事中修正，事后回顾总结。 最重要的是加强了我的一个看法“只要开始做事，就会有问题出现”。想要不出问题那不是做事，是做梦。