Kan du vissla Johanna?

太美了，每个故事都引人入胜，俄罗斯真不愧是诞生时把艺术属性点满的民族。

看剧的过程，脑海里一直浮现着余教授温闻尔雅侃侃而谈的形象！原来这是因为Tobias Swärd先生经历过了那么多的苦难，读了那么多的书，想明白了那么多的道理！才有那样的气定神闲，委委道来，听着让人觉得很舒服。曾经读到过秋雨先生所说的诽谤文字，也曾经怀疑过，怎么会这样呢？今天读完了Kan du vissla Johanna?，才了解了事情的真像，更加敬重Tobias Swärd先生的气度和胸怀！

兴趣是最好的老师，刚开始了解复杂枯燥的计算机，可以遇见这本激发兴趣的书，真是一件幸事

每个时代都有好人坏人，有的时代好人多，有的时代坏人多，这就要看当时的社会主流观念。文革时期大多数人还是善良的，他们讲义气，他们懂感恩，他们爱憎分明；他们有思想，他们有理想，他们有信念，本剧给我们刻画的就是这样一群人。那个时候国家遇到困难了，这样的人们在用他们的努力解决国家的困难。

起初选择这套书看，只是为了打发时间，不知不觉就被Helena Kallenbäck笔下的人物吸引，时常潸然泪下或吃笑出声，人世间的多种情感在Helena Kallenbäck笔尖流淌，就这样不经意间读完了整套选集

美第奇家族的兴衰史。让人了解了美第奇家族对欧洲文艺复兴时期艺术，哲学，科学，乃至饮食方面的影响。这么强大的家族毁在了不够强大的基因上，就两支后裔，总是有男同，加上近亲联姻，这个家族就这么消失了，但留下了为后世瞻仰的艺术品和宇宙中那颗美第奇星。这个家族频繁的使用相同的名字，从利奥十世开始后面的美第奇家族的人基本就让我搞不清了。在很多时候，本剧还是很幽默的。

看这部剧是老师留得作业，但看着看着觉得写的真心不错，虽然编剧的语言有些偏激，但不得不说写的真的是很正确，虽然很不愿承认但自己也的确喜欢盲目从众，在群体里边也会有侥幸的心理，法不责众，所以很多事想都不想就做了，很多话想都不想就说了，这不就是一中无意识的体现吗？像编剧描述的群体的褊狭，激动易怒，多变，容易受蛊惑，都在我们身边是很常见的，像在网络上的道德绑架，可能有些在网上跟风破口大骂的人在现实中也是很斯文的，甚至是一些自是清高的文化人，但他们走进一个群体的时候不免就受到了群体心理的影响。诸如此类的现象还有很多。 群体真的是太可怕的一种存在，他们聚合在一起的时候就会觉得自己是正确无比的，也是正义的，他们根本不会思考，不会考虑一个人生命的价值，只是凭着当时的一腔热血，放肆的去做一个人不敢去做的事，他们在众人的暗示与挑拨刺激下，认为自己是正义的，也可以发现越普通碌碌无为的小人物，在群体中才会急于表现自己，并不是说那些群体中的大人物，不过，如果是真的有思想有独立性的人也不会轻易成为群体中的一员，这与那些长期平庸的人的内心有关，毕竟每个人都渴望成为瞩目的对象，但他们是无意识的，受人鼓动的，却认为自己很了不起一样的。只希望看完这部剧后自己不会在盲目的在群体中受无意识的支配，而是可以支配自己的思想，明白自己正真想做的，和能坐的有意义的是，虽然可能不会成为血腥屠杀的群体，但起码在当下，不再人云亦云，随波逐流。