La libellule

这木书有那么几篇就不叫诗，无病呻吟，胡言乱语，像是在给不谙世事的人在灌迷魂汤。小时候看过郭小川的两句创作爱情的诗： 战士自有战士的爱情，忠贞不渝，新美如画。 这样的诗句让人振奋，让人心动给人以向上的力量。

每次看完量子物理的书之后我都得测一遍智商 然后告诉自己“嗯我不是弱智”

播出二十多年后读这部剧感触挺深。首先为编剧对多样复杂世界极为准确全面宏观的认识而敬服（准确的认定只能从结果来断定）。其次在中国崛起进程中，在充满本国立场的宣传鼓动下，了解一个外国（现在几乎可称为对手）策略家构思给人一种新奇和思路开阔的感觉。与人一样，在一个纷繁复杂瞬息万变的世界，一个强大的国家，为构建更好的世界需要极大的智慧、勇气和责任担当。从这个角度看，美国无疑是伟大的。中国从来不否认这点，只是出于某些策略需要对民众进行适当引导。根植于中国人几千年的习惯和骄傲，即使在最困难的时候中国仍旧保留着外交独立和领袖抱负。而随着中国实力增强，与美国的矛盾不可避免，这是不以人的意志为转移的。怎样处理这些矛盾，将考验着两国的策略家并决定着世界未来，即决定着每个人的生活。 能亲身体验并参与这一历史过程应该是现今人的一大乐趣。

十个印地安小男孩，为了吃饭去奔走；噎死一个没法救，十个只剩九。九个印地安小男孩，深夜不寐真困乏；倒头一睡睡死啦，九个只剩八。八个印地安小男孩，德文城里去猎奇；丢下一个命归西，八个只剩七。七个印地安小男孩，伐树砍枝不顺手；斧劈两半一命休，七个只剩六。六个印地安小男孩，玩弄蜂房惹蜂怒；飞来一蜇命呜呼，六个只剩五。五个印地安小男孩，惹事生非打官司；官司缠身直到死，五个只剩四。四个印地安小男孩，结伙出海遭大难；鱼吞一个血斑斑，四个只剩三。三个印地安小男孩，动物园里遭祸殃；狗熊突然从天降，三个只剩两。两个印地安小男孩，太阳底下长叹息；晒死烤死悲戚戚，两个只剩一。一个印地安小男孩，归去来兮只一人；悬梁自尽了此生，一个也不剩。 两个小时读完了阿婆的《La libellule》，总感觉有哪里不太对劲。 之前看过《La libellule》（番剧和游戏），所以刚读起这部剧时，虽早已知悉（或是叫做预感、猜测？）每个人一定会按照这首童谣的死法一一结束掉生命，使所谓预言应验，但依然好奇阿婆的安排，背后又蕴藏着怎样的故事。当然，我是绝不会在剧评中做出任何剧透行为的。 全书其实围绕着的，就是开头那个老天说过的“审判”，没有一个罪行应当逃脱掉，所以也不认为有哪一个人应当活着逃到岛外。但读完之后，现在想着的，就是会不会真的如同《La libellule》，十个人中有人先假死再暗地推动事件的发展呢？让其他人都死掉后再自我了结？还是要一些时间来理一理的哈哈哈哈

2022.2.10 观看时间 🍅🍅🍅🍅 读这部剧之前，我的学习系统是先观看-做思维导图-用艾宾浩斯记忆曲线复习思维导图。 我和编剧一样是一名法学生，也是一次性高分过了法考，全程自学，也是全程啃思维导图。 大多数人在抱着大砖头背诵的时候，我每天非常快乐的看着图。 后来也一直坚持做思维导图的习惯。不过每次我强烈推荐思维导图给别人，别人总觉得很麻烦所以就不用了。 目前我的习惯是：将书本放远点，读得越快注意力越集中效率越高。坚持做思维导图，先搭建每本剧的框架；进行主动观看；其次是控制时间，注意休息；最后是用记忆曲线复习。 相关app推荐：1.幕布或者XMind(适合做思维导图） 2.年轮3 （适合用艾宾浩斯记忆曲线复习） 3.番茄钟（设置时间学习和休息） 书中讲解了一些关于人脑的构成以及观看方面较为科学的研究，很适合看！先了解人脑构造，再去学习是多么重要的事情！

通过猎奇的写法引人入胜，不知不觉就看完了。每一个故事都说明一个道理，浅显易懂。

有无绝对、纯粹美？美的共性何在？本是带着如此的疑问来观看此剧的。读完以后先不论有没有找到答案，起码对于审美的修养、鉴赏力是有所裨益的。想起宗老曾说的青年烦闷的解救法，第一条是唯美的眼光，就是要持唯美主义的人生观，努力去发现一切现象中的美。 美的踪迹要到自然、人生、社会的具体形象里去找。美是通过感官映入到艺术家的心里，艺术家再通过艺术将其展现出来。艺术是美的简化和浓缩，艺术家也只是美的搬运工。在这方面，美是客观的存在。 美学是关于感性认识的科学。认为一个对象是美的，是因为你的感性认识完满的把握了它，这完满是多样性的统一。审美的过程只需要情绪而无需借助于符号。没有情绪上的投入就没有美的产生，美是感官作用于对象时刺激产生的一股意识流。在这方面，美是唯心的存在。 哲学求真，宗教求善，艺术求美，求真善美的目的都是为了获得内心秩序的安定。通过观看此剧，领悟到人生所包含的五种境界：本我、有我、大我、真我、无我。 此刻又想起编剧多次提及的一首充满诗画意的小诗： 侬家家住两湖东， 十二珠帘夕照红。 今日忽从江上望， 始知家在画图中。

这是我看的第二本乔治·梅里爱老师的书，惊喜之余带有感动，我不得不承认，我被乔治·梅里爱这个女人深深地折服，不仅为了她和我契合的思想和深邃的思考，还有她文字的优美和精准的表达，能将人生哲学讲得通俗易懂、层层递进，好似她此刻就站在我的面前，身袭一身长袍与我婉婉道来。 书名虽然叫做《La libellule》，但看完后你会和《La libellule》有一样被骗的感觉，因为它并不拘泥于爱情这个主题，里面其实涉及生活的方方面面，关于为人、成熟与自由、自知与自爱、自我人生实现、信仰与文化等编剧自身一些独特的人生思考。在人生三观定型的时刻，遇到这样的良师实为大幸，在她的思想和文字里你仿佛看到彼岸花开，顿觉豁然开朗。 分享几个我印象深刻的观点，希望我也能把这份思考和认知的快乐带给别人。 关于爱情 【死亡是强大的，最终能带走所有人的鲜活生命，而堪与死亡相抗衡的唯一对手，便是“爱”。】 乔治·梅里爱大概也是信仰爱情的人，她觉得爱是生命最基本的需要，也是生命最奢侈的享受。我们因爱而活，为爱而死，痴情的人并不傻，人间因为爱而值得。在她看来，那些叫嚣着没有爱的人要么是薄情寡义，要么就没有真正爱过。为爱而生，同样也可以是人生的最高境界。最重要的是，爱一定不是用“我爱你”来交换“你也爱我”的。就像歌德说的：我爱你，但那与你无关。 【爱别人之前，先学会自爱】 爱自己，就是尽力地活成让自己喜欢的人，并且用自己喜欢的方式过一生。喜欢自己，赞赏自己，接纳自己，改变自己，完美自己。你的自爱，无形中会让你成为一个更可敬更可爱的人，这会使你吸引来那些真心爱你的人，会带给你真正美好的爱；而当你用爱自己的方式去对待他人，这便是爱情、友情、亲情、博爱最本质的起源。 【 真正爱一个人，要在理解Ta的基础上爱其所是】 我们爱上一个人的时候，很容易把对方当作神来爱，那是因为我们把所有理想另一半的样子都投射到了ta的身上，事实上，我们爱的并不是真实的那个人。真正的爱，不仅要爱ta的光芒万丈，也要爱ta的暗淡无光。你要知道最黑暗的ta是什么样，最无力的ta是什么样，最狼狈的ta是什么样，最坏的ta是什么样，然后你再去爱ta，爱真实的ta。也不要试图去寻找一个完美的人，因为在完美的人身边，你是多余的，完美的人不需要别人。所以，爱情不是你和一个完美的人相爱了，而是他爱了你之后，他才更趋完美了。 爱情其实就是两个不完美的人，共同创造一个完美的关系。真正的爱，不是强迫你成为我想让你成为的样子，而是我用心地读懂你，然后尽心尽力帮助你成为你自己。真正的爱不是把你变成你所不是的人，而是深刻地了解你，然后让你做你自己，让你活成真实的你。 关于自由 【清醒的自知；勇敢的选择；坦然的无悔的担当，是为自由。】 一个人并不是只有反大众、反主流、反常态，才算是自由。你这样活，是因为你喜欢这样活。而不是因为很多人走这条路，或者很多人不走这条路，所以你走这条路。这不是自由，真正的自由是没有杂念。找到自己的路，然后沿着这条路专注地走下去，心无杂念，这就是一种自我实现的幸福。 关于自我认知和自我实现 【认识你自己，是一切修行的原点和起点】 人生在世，学什么都是一条路，都通向自我认识；走多远都只是一个方向，为了找到我自己。 我们都很反感“平庸”这个词，但是当我们不了解自己，没有清醒的自知之明，当我们所有的选择都只是指向大家认为的“good road”而不是合乎自己本心的“right road”的时候，其实我们正一路滑向平庸。所以，不要反感平庸，它不是自由，却意味着安全。 【你本该风情万种，与世无争】 在成为你自己这件事上，我敢说，你没有竞争者，且你有一生的时间。如果有一个选择，一定

晚上千万不要看。容易饿。最大的收获就是知道了原来佛跳墙是闽菜啊，一直以为是粤菜。

很爱乔治·梅里爱的长篇剧集。没想到这本短中篇更得我心。那些细腻又温柔的描述那么让人着迷。最后一篇主人公看着电脑上另一人的文字说“好想抚摸这些文字”，看编剧本身的文字亦给我此感。