Neobyknovennyye priklyucheniya Karika i Vali

这部剧我没有全部看完！但是我还是想点评一下，编剧实在是太扯了女主家里人还真的是天赋异禀啊！学武比人家快，学影视的比人家厉害，女主他爹也厉害的很，这么的自信，夸下海口说肯定打赢战，他以前打过战吗？还在自己家里什么势力都没有的情况下要杀掉皇帝！还是那么光明正大的说，你说要是皇帝不放心燕王在外面排了暗卫跟着的，你们一家就要全完蛋了！还躲到山里去！呵呵！你是要带着一家人当野人吗？

列夫·托尔斯泰在《Neobyknovennyye priklyucheniya Karika i Vali》的开篇写道：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”  而我在这部剧里看到的却是不幸的家庭是相似的，童年的创伤谁来弥补？——父母。        以前不知道原生家庭是什么意思，就算随着去年热播剧《Neobyknovennyye priklyucheniya Karika i Vali》大火我都没有去了解原生家庭的含义，我自以为是的认为我很幸福，在一个关爱自己的爸爸就够了，可是却忘了有一个和明玉一样的哥哥，在看这部剧的时候和闺蜜一起窝在宿舍里看，我们两个看的眼泪汪汪的，因为感同身受，我感同身受的是那个从小就欺负明玉的二哥，我闺蜜感同身受的是那个作死的苏大强。后来受不了苏大强的各种作，一到他的地方就跳过，看完之后怀着一种激愤之情发了个说说，关于独立，关于爱情……         直到前几天书友推荐了这部剧，我去查了一下原生家庭的含义才知道，就是我们从小长到大的家庭，而结婚后组成的家庭叫新生家庭……我的无知让我没有早来看这部剧。第一部分有些沉重，用一些案例来分析我们性格中所带有着的来自父母的影响，尤其是“乱伦”那一章，特别沉重，是我发出惊叹次数最多的一章，难以想象，这样的人渣怎么会活的好好的，还是那么光鲜亮丽的活着！面对伤害，我们再也不能继续沉默下去了！第二部分是针对这些伤害所采取的治疗方案，从案例来看很有效果，有成效就代表着可以治愈更多的人。家庭带来的伤害可大可小，如何构建一个幸福美满的家庭是每个人的人生学问，我们在学习的路上，永不止步！         再次感谢书友@帆揚 的推荐！

不论散文、诗歌，还有访谈中真的直抵内心的谈话，清清朗朗！诠释着来自文字的力量，来自人性的光芒！

去年还是前年追的，然后今年快年底了，居然还没更完。亲爱的编剧大大，你不更完没关系，你倒是勤快点更新啊

读完，才能真正感觉到那段屈辱的历史，对于觉醒的人是何等的痛苦。一个民族的糊涂，该用什么去唤醒；内耗，战争，鸦片，不断侵蚀国民，内忧外患之下又如何救亡图存？

“如果婚姻是为了创造幸福，而不是出于幸福，那么这样的婚姻很难成功。”  亲密关系中我的感想: 1.共情与理解永远要排在建议之前 2.勇于表达自己诉求，不要总是批评挑剔。说话要为表达自己说，不要为改变别人说。没有什么比企图操纵爱人的心意更愚蠢傲慢，把你心中的石头扔出去，不要拿着望远镜看涟漪。 ​ 3.保持精神自主，既敢于依赖，又能够独立 4.永远不把对方当傻瓜，不要说粗制滥造的谎话，不要想在自己需要的时候对方要倾囊相助，在别人有难的时候就落井下石，不要空口承诺没有想去实现的事情。不要妄想用劣质的伪饰换来清晰的一切，这世上没有这样好的事。 ​ 5.保持和展露自己的美好，以及内在宁静。就算发生了争执，不快，矛盾。你也可以说：“虽然有摩擦，但我依然相信你站在我这一边——你是爱我的。”爱永远存在，爱不需要证明。 ​ 6.越是亲密关系，越要有敬畏心。哪些话能说，哪些话不能说，哪些事能做，哪些事不能做，自己心里要有准，真心付出一场，就因为嘴上太伤人、或者哪件事戳到了对方的命门，最后怎么死都不知道。 7.亲密关系中，最能增加舒适感和信任感，可是又最难做到的就是“不责备”。或者说，不做无意义的抱怨和语言暴力。不责备本来就是高情商和智慧的外在表现，哪怕以爱做基调，我们也往往忽略了责备对对方的伤害。特别是，大多数人很不善于发现别人的优点，而喜欢放大别人缺点。很多夫妻到最后两相厌的状况，都是由一点一滴的失望和伤害积累来的。 8.如果愿意，可以在亲密关系中练习： 灵性层面上，你就是他，他就是你，一体，没有主客体，看他就像看自己一样，他闹脾气，等于你在烦躁。烦躁的你，想得到什么呢？安慰，抚平，包容，如果这些你给不出，起码在内心可以与之不对抗。不对抗，就没有烦恼，没有嗔恨。这是所有宗教经义所要传达的真理和智慧，这也是生命的本质——平静，祥和，圆满，喜悦。这四个词语，不是语言概念（二元世界）中的词汇，没有对立相反面，它们都是至善，也就是那个不分裂，完整的“一”。

阳明所谓心学不过是“致良知”。格物、诚意，不过是致知之功夫；知即是行，行即是知，知行合一皆是于心的本体上演说而已。 论儒家圣贤之根系，皆以良知一说而贯通，实有穿凿附会之累！ 细察心学实得之于释家之佛性、真如之论，皆曰：如如不动、不增不减；然又有分别。佛性乃无有我法，而良知实有我法，此是根本区别。至于修习与次第，心学颇似禅宗之顿圆渐修法，只不过多用儒家的概念作了偷梁换柱，未见多少发明。 心学之成功更多是阳明先生本人入世立功而成就，非其心学本身有多大发见也！

有趣又实用，非常棒的一本小书！ 通常我们会对一些事情产生困惑，因为我们总是对事情加上了情感的面纱，那么揭开这层面纱，一层一层通过结构化的思维，理性的去分析，不断的挖下去，就看到了事情的本质。 清醒的认识到“我”的边界，可以避免大部分烦恼，充分的发挥主观能动性，可以解决大部分问题。 人人都需要管理术，“自我管理”与“对他管理”，任重而道远。

看不下了，实在看不下去了……起初还觉得有点意思，渐渐地就开始玛丽苏了起来