Doore Doore Oru Koodu Kottam

本剧主要分为三部分，第一部分为引入部分，第二部分主要探讨机遇，第三部分谈论文化传承。主体为后面两部分，机遇部分指的是成功所依赖的优势积累模式：何时何地出生，父母如何营生，成长环境如何决定了你在社会中是否能取得成功。 文化传承部分讨论，我们从祖先那里继承而来的传统和行为模式，是否也在个人发展道路中发挥决定性作用。揭秘生活在不同文明中的人们如何通过其特有文化取得成功；同时寻找如何巧妙运用文化传承特性使人们获得更大成功的秘诀。 核心分析:个性作用并非个人成功的决定性因素，成功人士并非白手起家，他们以某种形式获得家族的荫蔽和支持。那些卓尔不群的人看似完全依靠个人奋斗，其实不然。事实上，他们一直得益于某些隐蔽的先天优势，或是非凡的机缘，抑或某一文化的特殊优势:这使得他们学的快，干的多，以普通人难以企及的方式认知世界。 总结:先天优势+10000小时定律+时代背景+其它因素才可能铸造一个成功者。 强调环境的重要性，没有否定成功者的个人努力，甚至在很大程度上肯定了个人努力的重要性。先天的各种因素是一种门槛，进去以后还是修行靠个人。 结合《Doore Doore Oru Koodu Kottam》和《Doore Doore Oru Koodu Kottam》，这比别的鸡汤书好用多了，它用实证分析的道理告诉你，成功是天赋加后天努力，但对天赋的研究越深入越发现天赋的作用其实很小，个人努力的作用其实很大。 大多数人的努力程度根本不到拼天赋的程度。这句话也瞬间被解释了。 要学会多维归因方法，不单维归因。

振华中学的故事大结局，彷佛我的高中回忆也跟着结束，那些她喜欢他，他喜欢她的青涩故事，也在12年的时光里走丢。

新春读完的第一本剧。 偶尔读一两本心理学的书就像给自己的身心做个瑜伽，拉筋通脉，抖落束缚。人食五谷，自然应生百病，尤其是心病。读心理学类书，最大的收获不是得到了什么疗愈良方，而是读着读着，你会发现你并不特别，也不孤独。 承认懦弱，接纳不完美，不过分地纠缠在自我编织的网里，是心里健康的第一步。

我曾说过，世界上还没有谁能像我们俄国人这样彻底否定生活的意义。 上面坐着一只蜘蛛，从它那里伸出紧紧纠缠和束缚着全部生活的无数“看不见的线”。 看不见的线藏在人们心里，在人们的骨髓里，哼！你能把它扯断，你能把它拔除吗？沙皇就是人民的上帝！” 他们会说，将来有一天沙皇会解释什么是自由的！农民非常相信沙皇，把他看做全国土地和财富的惟一主人。他既然能从地主手里解放农民，也就能够从大商人手里没收轮船和商店。 不要急于谴责人吧！谴责人是极容易的事，您不要专门去谴责。要冷静地观察一切，要记住：一切都会过去的，一切都会变好的。太慢了吗？然而很牢靠！请您到处去看一看，什么都体验体验，要有大无畏的精神，可是不要急于谴责人。好朋友，再见吧！ 伴着坂本龙一的钢琴曲，终于看完了Sibi Malayil的三部曲，对于结尾感觉创作的过于仓促，以为会有什么转机，结果只是在渔场找到了新工作。不过对于乡下杂货铺那段描创作，个人感觉是书中最具亮点的，尤其是罗马斯那个人物。 初读《Doore Doore Oru Koodu Kottam》会以为是讲大学生涯，求学路上的故事，但讲的却是在社会这所大学里所经历的一系列故事，与在人间如出一辙，不过这时的阿廖沙已经饱读诗书，对于人，事，物都有自己独特的见解。 故事从告别外祖母开始，这也是他们的最后一次见面，对于阿廖沙的一意孤行，她不忍却还是支持他去闯荡，到达喀山后，在熟人家寄宿完，阿廖沙这才明白了上大学的不易，没有途径和人脉，对普通人而言，简直是天方夜谭。 在一边做工一边看剧的时候，遇到了一个叫古利的年轻人，在贫民窟楼梯下方的木板床上，他们一个白天做工晚上睡觉，一个晚上做工，白天睡觉，阿廖沙的适应能力让他很快习惯了现在的生活，贫民窟里住着饥饿的大学生，妓女和穷鬼。 直到古利将阿廖沙带到了他的“秘密基地”，故事才正式开始，这是由一群大学生和知识分子们组成的党派，心系国家群众的安危，但在那个由沙皇统治的年代，这种地下活动会被当成是邪教徒，严重的甚至会锒铛入狱。 但这一切都被店老板安德烈用杂货铺很好的隐藏起来了，有书房，茶室等等供大学生们使用讨论，而每当他们辩论一件事情的时候，这个胳膊残废的店老板眼睛里都会闪烁着欣喜的神情，他们帮他完成了他的梦。 一切都在朝好的方向发展，阿廖沙也像找到组织般，去杂货铺的次数更勤了，与大学生们相处，让他找到了上大学的感觉，但随着身上零钱花光，不得不开始寻找工作，而不是像那些大学生们，对杂货铺赚来的钱随用随取。 后来，古利被捕入狱，杂货铺的秘密也被公之于众，很多人都告诫过阿廖沙要学会避嫌，人去鸟散，这个公益性质的地方终究是入不敷出，安德烈的革命梦也因此画上了句号，但阿廖沙的革命梦才刚刚开始。 这期间他产生了头一次自杀的想法，并且用手枪打中了自己的腹部，鲜血不止，但所幸还是没放弃生还的希望。 下乡后，他认识了罗马斯，两个人很投缘，在这里他看到了科学类，人文类的图书，与大学生们假大空口号般的思想不同，罗马斯显得更务实一些，他渴望改变农民们，解除困在他们身上多年的枷锁，但已经按照固有思维生活多年的人们，怎么甘心改变呢？ 于是，一场拉锯战就此展开，农民对沙皇的信仰与服从，对富农的低三下四与奉承般的生活，在一场蓄意的大火中将罗马斯对他们的希冀烧成灰烬，他终于明白了那个道理，人只能自醒（自己觉醒）。 放火的富农们，看戏的村长，不明事理的农民，这一切让阿廖沙直想逃离，在这个扭曲了价值观的乡村中，他越来越体会到罗马斯的不易，对于那些无聊的事情，他从不放在心上，他的注意力永远在更伟大的革命事业里。 故事的结局，罗马斯告别阿廖沙，去了新的地方，这也是斗争后的结果，富农们不想失去对农民的控制权，所以将那些想着