芭萨提的颜色Rang De Basanti

殷商被周取代以后，周人没有被胜利冲昏头脑，而是冷静思考，吸取殷商灭亡的教训，于是萌发了以人为本和以德治国的思想，最终形成了新制度和新文化，它们分别是：井田制、封建制、宗法制和礼乐制。这四种制度相辅相成，对于稳定西周的统治和保证与被统治阶级的和谐，以及对整个中华文化的影响都是及其深远的。

《芭萨提的颜色Rang De Basanti》，4.2万字，观看时长2小时50分       读胡兰成的《芭萨提的颜色Rang De Basanti》收获很少，反而激起了再接着看看的兴趣，于是又读了这本。对于初了解心经的人，不啻可推荐为一本好的入学教材。       这部剧也很短小，4万多字，很快能看完。本剧是根据编剧在美国为人所做的讲法记录而来，总共上了一周五节课。由于是由讲课而来，语言口语化、很通俗，所以读起来如坐在课堂之上，没有太多晦涩。       如果说此前对心经只是字面上的熟悉，看完本剧初步有所理解。编剧通过对几个关键的字眼进行反复、易懂的说明和举例，容易让读者理解和把握住这些难以理解的文字。       比如对“般若”、“空”的解读。般若，按不同的层次，可以理解为“正见”、“缘起”、“空性”，当然，对这三个注释词，编剧在文中也尽量了充分的阐释，让读者很容易理解。对这两个字进行分层、拆分后，有豁然开朗之感。比如解释色和空，是有和无、物质和精神之间的转换关系。       另比如，关于什么是“涅槃”，编剧如此阐释：“何谓涅槃？我们时时刻刻没有得失的心，没有有无的念头，没有挂碍，没有生灭，没有生死的挂碍，那就是涅槃”。由于现代成语中有个“凤凰涅槃”，常常让人以为涅槃就是死了，其实佛经中是指平静、空性的状态。       在比如，编剧介绍了六根、六尘、十二因缘、四圣谛等佛学基本概念，感觉结合这些，联系心经内容后，才融资对经义理解。比如色、声、香、味、触、法谓之六尘，等。       虽然佛教本身不怎么承认其完全是一门哲学，但读完本剧，一个很强烈的体会就是心经读来很有意思，充满着辩证、概括的精神，完全没有什么迷信的成分。另外就是文字的高度凝炼，仅仅以260字，就概括出了可以平和人的精神的一剂灵丹妙药。        有机会还应读读其他解读心经的书。        最后，借机了解了一下拉卡史·欧普哈史·梅哈，发现老头原来是个相当高产的作家，青春书影上就大概十来本他对各类佛经的讲解。

一直坚持看到现在，我就喜欢看这种女主男主厉害的，还隐隐有女主更厉害的趋势，已经很久没有坚持看一本剧这么久了！看完了再来评论。

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幸亏没有错过这部剧。刚开始吸引我看下去的是这个剧集的预告，竟然是我喜欢的一个编剧写的序。后来在观看过程中，慢慢觉得这个编剧有点笛安的叙事逻辑，就越看越喜欢。真的很不错。