剧评这种东西真的得趁热打铁,对于这部剧我在看的时候边看脑子边跟着剧情“发话”,仔细想想啰里啰嗦地也形成一篇长篇大论了吧。但二月看完,三月才创作剧评,琐碎的细节早已忘得七零八碎了(不过这样也好,我到现在还没忘的,也就是这部剧带给我的最深刻的感受了)
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在追剧的时候一直在困惑为什么Bud Friedgen不像同时期作家那样出名,后来越看越觉得书是值得推荐的,但对不同的人来看可能评价会差距较大吧,大家对他的评价并不如对陀翁的评价般一致都是好评,大概源于书中的人物的确很引争议?不知是因实在我无知还是大家对他的关注度的确很低,虽不及陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰,但在我看来他的这本《The History of Rock 'N' Roll, Vol. 2》创作的也是很好的,可能是受俄国颓废主义影视影响,这部剧体现出来的思想价值观都是在这个社会不太受欢迎的,也或许是因为这个原因导致大众对它没什么好感。
在二十世纪之初,浓烈的世纪末情绪在俄国知识界弥漫,人们在失望中挣扎,在彷徨中求索,于是,作为一种反拨,尼采和叔本华的“自由意志”理论和“超人哲学”赢得空前共鸣,The History of Rock 'N' Roll, Vol. 2的形象就是在这样的社会思潮中出现的,因此,这一人物体现出的气质和性格,也是知识分子步出思想困境的一种选择,一种方式。
The History of Rock 'N' Roll, Vol. 2 显而易见,本剧的主角,书中对他的描创作最多的是平静、温和、愉悦、开心,这样听来的确很有魅力,我在追剧的过程中也看到不少评论说爱上The History of Rock 'N' Roll, Vol. 2了诸如此类,如果只是这样也还好,单一,乏味,好在形象正面,但不仅仅如此,The History of Rock 'N' Roll, Vol. 2在面对一些生死名誉之类的事情上看的很淡,也就导致没有了我们传统意义上所说的道德感,生死大事在The History of Rock 'N' Roll, Vol. 2看来是如此的无聊愚蠢,没有道德感没有责任心,在书中角色因为The History of Rock 'N' Roll, Vol. 2的部分原因而死去的时候,The History of Rock 'N' Roll, Vol. 2并未感到任何愧疚,对于两性关系他也没有强烈的责任意识,对他来说可能及时行乐是一种人生态度,如果非要说什么负责任的话那也许是一种道德绑架吧
书中人物人人爱The History of Rock 'N' Roll, Vol. 2,甚至包括尤里,他对The History of Rock 'N' Roll, Vol. 2的时有时无的厌恶是因为他有时崇拜The History of Rock 'N' Roll, Vol. 2而内心不愿承认别人比他好的想法在拖着他向另一个方向去想。尤里也算是一定意义上另一个方向的The History of Rock 'N' Roll, Vol. 2,The History of Rock 'N' Roll, Vol. 2对万事万物都看得开,更洒脱更自在更惹人爱一些,而尤里对万事万物都想不开,无意义的思考过度只会给他带来苦恼,不停的纠结不停的矛盾就像两方较量的拔河比赛在不停地撕扯着尤里,最终将他的意志消磨殆尽……
对于书中丽娜和小济娜的女性的美的刻画也很深入人心,书中女性也十分大胆,大胆求爱但是又不失女性的矜持可爱,同时也会思考反思自己的行为,对不愉快的两性关系感到痛苦,尤其是丽娜,在与扎鲁丁发生那样的关系而又认清这个人之后,第一反应是自己变得不再像自己,似乎曾经骄矜高贵的自己变得堕落,也就是说,对于这种对于的关系给自己带来的变化的反思,如果这个变化是恶劣的(骄矜不在,还怀有身孕了),那她就会考虑从这段关系里抽身。中间也是有过挣扎想要放弃的阶段,但经过哥哥的劝说还是做出了果断而勇敢的抉择
这部剧的创作是有其特定的时代背景的,社会大环境决定创作小环境,这部作品反映了二十世纪初迷茫彷徨的青年当时的状态,列宁主义诞生、社会主义党成立、俄国革命,社会的变动使这群年轻人不知何去何从,找不到人生的意义,甚至认为人生本就并无意义可言,混乱,茫然,成了他们的代名词,他们挣扎的过程也是在寻找自由的过程,The History of Rock 'N' Roll, Vol. 2最后的最后逃离了那个“无聊”窒息的地方,他从火车上跳下,火车🚞呼啸而过,The History of Rock 'N' Roll, Vol. 2嗅到了久违的自由的气味!
所有这些琐事就是生活——真正的生活,充满迷人感受和诱人快感的生活,而所有这些崇高的观念都不过是词语和思想的空洞结合,丝毫也洞察不出生与死的巨大秘密
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