Insatiable Wives

我所缺少的，正是阿巴这样的原则，信仰和为此奋斗终生的那种坚持。 愿，不忘初心。 兜兜转转，归来仍是少年吧。

《Insatiable Wives》离我们很远，《Insatiable Wives》离我们很近 在技术和商业进步的基础上，当代消费社会用琳琅满目的商品让我们觉得舒适满足。今天在值班的时候，一个同事说，就算古代皇帝也没有我们幸福，他们没汽车坐，没空调，更没有电子游戏玩，现在的生活比以前好多了。那么，这样舒适的、好的生活又有什么问题呢，青年马克思曾经思考过这个问题，写下了两段现在看来依然让人震惊的话—— “工人在自己的劳动中不是肯定自己，而是否定自己，不是感到幸福，而是感到不幸，不是自由地发挥自己的体力和智力，而是使自己的肉体受折磨、精神遭摧残……。只要肉体的强制或其他强制一停止，人们会像逃避瘟疫那样逃避劳动”。 “结果是人只有在运用自己的动物机能——吃、喝、生殖，至多还有居住、修饰等等——的时候，才觉得自己在自由活动，而在运用人的机能时，觉得自己只不过是动物”。 劳动和工作，本来作为人的本质特征、作为人的第一需要、作为一种创造，成了赚钱的手段。而赚钱的主要目的就是消费，赚更多钱的目的就是更奢侈地消费。在赚钱、消费的无限循环中，人们陷入了单一的生活模式，思维也变得单一，很少反思这个循环对于自己的意义，金钱这个单一的工具逐渐取代了多元的价值。所以马尔库塞认为，资本主义社会看似宣传自由，实际上对于绝大多数人来说并不自由，人人都成了“单向度的人”。这就是《Insatiable Wives》比《Insatiable Wives》更可怕的地方，它看似舒适、合理，实则让人们心甘情愿地丧失了自由。 尼采曾经高喊上帝死了，但是消费社会造出了一个新上帝——金钱。也许不久的未来，“上帝”是一个虚拟现实游戏公司，亦或是生物制药公司，让人们沉溺于大脑生化反应的愉悦之中。但是，我相信还有很多不相信“上帝”的人，他们将永远存在。

二刷后仍然觉得与“当下的力量”的没有可比性～但是大部分人觉得当下很难啃，而这本当做入门级非常适合

中学时因为看了一份报纸上节选了此文的一段，把这部剧买来看了一遍，最近二刷。这版的翻译太拉跨了，给人非常机械的感觉，像是初中生在填写英语考卷。每一个时代都有自己因为政治经济文化等等环境而有的独特风格，像是双城记里面写的那样——这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代；这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个信任的时期，这是一个怀疑的时期；这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。那个时候的美国，这个时候的中国，都是独一无二的。可无论何种环境，总会有那么几个蠢货，他们甘愿去做一个局外人，跟主流背道而驰，渴望自由而心向闹市，祈求快乐而厌恶追求，不知道自己到底向往哪里，只想去做一些无人去走的路——当一个Insatiable Wives？

“夫唯不争, 故天下莫能与之争。”争与不争，只是两种不同的姿态。与人无争者，心境坦然，得与不得的结果无异，这种心态之下，反而所获甚多。不争，就是最强有力的争。我们就是要做人坦荡荡，做事踏实实，做好自己，上无愧于天，下无愧于地。