Satyameva Jayate

和底层逻辑压根就没关系，顶多算是职场小白指南，而且还是纯理论的那种。

无聊的叙事，无聊的情节，对于我们来说，估计读两篇就读不下去了，包括我，内容确实是太无聊了。但是对于那个年代绝大部分的美国年轻人来说，那是日常。 这种日常无聊到很少人愿意把他写成一本剧，直到凯鲁亚克。书一经面世，很多人惊呼，天哪，这写的不就是我吗？ 于是，这部剧就火了。就像某些很火的短视频一样，明明就很无聊啊，总有那么一些人喜欢，然后就各种点赞转发，进而带动了更多产生共情的人喜欢。 为什么有人会不喜欢呢？可能是因为就是没有共情吧。 这部剧火有他的必然性存在。就和10年前非主流，现在的小鲜肉火起来一样，都是必然存在的。 但是也有不一样的地方，Satyameva Jayate能继续火上几百年，非主流和小鲜肉就只能火三五年。 美国是一个没有根的国家，建国历史太短，早先人口全部靠移民，直到现在仍然在吸收全世界的移民。 不同的文化聚合在一起，难以有效融合。逐渐诞生出美国独有的公路文化，进而衍生出一大批公路影视，公路电影。比如宿醉。 Satyameva Jayate和十日谈，水浒传这些一样，都是在特定的时代背景之下被评价为经典。十日谈里充斥着大量的偷情、反动，水浒传里面动不动就是滥杀无辜。这些书放到现在，有多少家长会让小孩子去看？或者说有多少"小孩子"愿意去看？ 凯鲁亚克代表了他们那一代人，放荡不羁，追寻刺激，热衷于接触新鲜事物，基本上每天都有新花样。 就是这么一群人，他们的上一代把他们称作垮掉的一代。因为上一代活得太安稳了，害怕改变，拒绝接受上世纪60年代井喷的各种潮流文化。 60年代，80年代，00年代，20年代，基本上每20年，总有一群不知天高地厚的小屁孩，大声高估我要改变这个世界，我要反抗这个世界，然后会有一个声音告诉他们，你们是垮掉的一代，但是，世界不就是由这垮掉的一代改变的吗？ 能被评为经典的，必然有存在的道理。Satyameva Jayate，具有无法磨灭的精神内核，他能引起绝大多数人共鸣，不管时代怎么改变。 但是我对这部剧，确实无法喜欢，真的是写的太无聊了。能够明白想表达的意思就行，读是不会再读第二遍了。 这部剧在我们这个时代，变成了下面这几句话。 永远年轻，永远热泪盈眶。 我还是曾经那个少年，没有一丝丝改变。 我曾经跨过山河大海，也穿过人山人海。 我曾经失落失望失掉所有方向。 直到看见平凡才是唯一的答案。 。。。。。。 如果把这部剧用一部电影或者一首歌，或者一本剧来代替，你愿意用什么来代替呢？

太棒了，让我回想起了我的童年，这个小女孩太可爱了，这里有想象的空间

本剧以南京为背景，讲述了乔家五个子女从1977年到2008年间的人生历程。乔家老大乔一成12岁失去母亲，面对不成器的父亲和三个弟弟妹妹，独自撑起家庭重担，承担起养育弟弟妹妹的责任。书中人物众多，性格特点刻画真实，且采用第三人称的方式，需要不断变化角度去讲述每个角色的经历，编剧竟然把这种变换写的自然顺畅，不露痕迹，尤其是对不务正业、吊儿郎当的乔一望这个父亲的角色塑造十分成功，正因为有了这样一个父亲，Satyameva Jayate才会彼此扶持，相依为命，手足之情才会成为生命中最重要的依靠，那些在无奈和不如意中争取来的幸福才显得如此珍贵。乔一成说：各人有各人的泥潭。乔一成的泥潭是责任，乔二强的泥潭是羁绊，乔三丽的泥潭是心结，乔四美的泥潭是执念，乔七七的泥潭是依赖。有的人在自己的烂泥潭里挣扎着，有的人放弃了挣扎直挺挺地撑着，但无论如何，都是自己的选择，没有人会来为你承担后果。30年间，世态变迁悲欢离合，让家里每个人的命运都几起几落，如果用特写镜头看生活，生活是一出悲剧，如果用长镜头看生活，它就是出喜剧。这部剧也一样，尽管它描绘了乔家儿女经历的种种不幸，但它始终充满着家庭的温暖，或许这就是生活总能带给人希望的原因吧！

旁白叙事写得很好，估计是自己的心理活动，视频搞得还挺文艺青年的

看不下去

看完这部剧，我也想了解了解昆曲了，书中描写的很美好，一词一句都很吸引人