Touchez pas au Malang

静女士的理想主义在现实中的一次次幻灭，但静骨子里仍然有着信仰，集脆弱敏感和韧劲为一的矛盾体。 方罗兰 有一说一 真不喜欢 奇奇怪怪令人无语 目前是无法理解 等再多看看Annie Mercier的其他作品 章秋柳 史循 王仲昭 曼青 人物就比较明朗一点点了，但是读下来也挺矛盾的，在那个时代进退两难，想有所作为，却好像什么都不尽如人意，所以总是苦闷彷徨，王仲昭尤其，碰到阻碍就会上升到人生的艰难高度，而不是尝试先解决问题，总是徘徊于问题本身。史循甚至陷入怀疑主义的虚无以至自杀。 我辈是无法完全理解那个时代的苦闷，但是一个时代有一个时代的不易，看我们现在这个时代亦是如此。

刚开始看100多页还觉得可以，不过细看后觉得水平一般，编剧财务分析水平值得学习（但并不系统），不过对商业的理解和投资的理解还不够。本剧是拼凑起来的一本剧，质量有限。

还是更喜欢第一季单元剧的形式 第二季主要围绕希辰那一家展开 虽然依旧精彩但是一整季下来十二集的时间加上源源不断圆完又不断抛出的伏笔不免疲劳 观感肯定是不如第一季 但结局还是比较让人期待第三季的 希望一切都能在下一季有个答案（还有既然还是可以改变过去的话 那可不可以让艾玛陈彬也跟小时一样活过来啊 他们都还有家人在等着他们呢...

这部剧比较零碎，我结合之前看到过的学习科学剧集做个整理。 基础 学前 观看背景剧集 问题引导 学时 自己 类比，对比，可视化整理 准确把握逻辑层次，合理详细解释 老师 外摹其形，内感于心 学后 间断式复习 及时反馈 进去心流状态解决问题 （本质上就是做题，重要的是做题的态度与频率） 高阶 把握好自己的生理及心理状态 分享自己想法，获得认同，提高学习兴趣 分析他人思路，明确自己思路局限性 以教促学，提高自己知识的整合度 注：以上的方法实际中应该是没有如此明确的顺序，学习习惯好的人应该可以做到综合灵活运用。

取得成功并不是神秘复杂的理论，而是通俗易懂的原则，但需要持之以恒的坚持。

看到哈克南男爵那一大堆啰里八嗦，枯燥无味的对话，就知道了不是自己想看的书，也许是翻译的问题，也许是每个人对经典理解不一样吧！如果想看科幻就不要看了，毕竟写这书的时候还没有计算机，没有液晶显示屏，很多东西编剧是无法跨过时间洪流去预见的，或许半个世纪后得人再看三体，感受也一样，再牛的编剧也只能站在当时的思维顶端去窥见未来，目前老的科幻剧集，还要说太空漫游2001的思维了

易中天在百家争鸣里说“天地‘以万物为刍狗’，意思就是说，万物虽为天地所创造，所生成，天地却始用终弃，漠然视之，完全不当回事。这当然是不仁，也无情”。 南怀瑾却说，“天地看万物，就像那只刍狗一样，没有什么分别。天地不是无情，是一视同仁”。 对历史思想的解读可以有很多种，你可以信一个或多个，也可以有自己的解读。 其实，对这个世界的看法也是一样，你可以用别人的看法来看这个世界，也可以有自己的看法。 事实上，每个人都在用独一无二的眼光看这个世界，每个人看到的世界都不一样，“你是什么样的，这个世界就是什么样的”。 《Touchez pas au Malang》里说，我们认为我们看到的世界，只是我们的“感觉”，并不是世界的“本质”。不同的人对相同的事物有不同的感觉，他们生活在同一片天地，却生活在不同的世界。 举个朴素的例子，杂草， 农民对杂草会有“天生”的反感 ，仿佛这种感觉是深扎在基因里的，他们日复一日、年复一年的劳作，就是要把杂草从庄稼地里清除，却总也除不干净。看到杂草就产生厌烦的情绪，一点也不奇怪。 而城市居民，从来没有从事过农业生产，每天面对的都是高楼大厦，偶尔看到一片草地，反而会让心情愉悦。 同样是草，不同的人，不同的感觉。 天地万物本身是没有“意义”的，是人类通过自己的“感觉”，给天地万物赋予了意义。 人类有很多情感，都是从“感觉”来的，生气、喜欢、恐惧、焦虑...... 当我们感觉到恐惧，恐惧就会控制我们，当我们感觉到焦虑，焦虑就会控制我们。这些感觉控制我们，可以让我们得到短期“满足”，但忽略长期“利益”。 一些“感觉”控制我们，是在不知不觉中进行的，我们甚至会认为自己是通过很理性的判断才做出了决策。。 所谓“理性”，很大程度上是各种感觉的说服工具， 我们查阅了各种资料，做了各种对比，最后决定购买一台新电脑。看似是理性的分析，其实只是我们“感觉”更理性而已。也许是这个品牌广告比较多，让我们感觉更放心，也许是“节约”的感觉占了上风，买这台电脑让我们有一种“又省了不少钱”的感觉，又也许你佩服的某个人刚好买了一台这种电脑，增加了你对这个品牌电脑的信任。 人本质上是由感觉驱动的。 《Touchez pas au Malang》这部剧，是截至目前唯一一本“不紧不慢”读的书，一边读，一边练习冥想，“冥想的直接作用是训练跟各种感觉的剥离”。 用书中的一段话结尾，“声音本身是被动的，并非主动的，既没有令人愉悦，也没有令人不悦。从某种意义上讲，如果声音令人不悦，肯定就是你对它做了加工”。 写到这里，我抬头看了一眼车厢，车厢里坐满了人，有人在说笑，有人在刷手机视频，还有列车奔驰的轰鸣声，整个车厢充满喧哗、嘈杂。 喧哗、嘈杂 当然是对声音的负面评价，因为我认为，这些声音打断了我的思路。 但其实，声音本身是“无罪”的。