Dormilón, El

别人的生活色彩缤纷，到自己这，一言难尽……我年轻的时候怎么就没这个觉悟呢？

多年前读过，曾经被提醒幸福的观点震撼。重温一遍，提醒自己，珍惜当下的幸福

能够把中医这门经验学讲得简单易懂，是一种修为，值得推荐的好剧。每个人都应该可以试着学点中医，毕竟身体这部机器跟随我们一辈子，维修保养工作最好还是自己来。

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这是我看的第一本这种类型的书，超喜欢的，看着看着就收费了，不过意料之中，大大写的这么好当然会收费的呀。一直坚持看哦，（虽然学生党的零花钱不多😝）已经看了好几遍了，坐等大大把结局写完。要有个好结局呦！

看剧笔记（随想） 《Dormilón, El》介绍了现代物理学家的时间观。 我们是通过意识去感知时间、空间的。然而我们对时间、空间的感知并不像实体的物质那样“实在”。 人类意识的本质是什么，我们至今仍然一无所知。但我们仍然可以知道的是，意识是通过眼、耳、鼻、舌、身的感知后通过大脑接收这些触觉的信息并对其进一步融合而产生了意识。我们对意识的表达是语言、文字、图形、声音等“媒介”来实现的，甚至可以说大脑在融合触觉信息时也借助了语言、文字。 说到底我们对世界的描述、认识就是对“存在”的一种理解、解释。这个存在，既包括我们自己是如何存在的，我们自己和周围世界（其它存在）的关系。而理解、解释这个存在就离不开时空。因此可以说，时空是我们理解、解释“存在”的参照物、坐标系。这就好比我们为了量度一件物品的长度需要一把尺。我们量度时认为这把尺的尺度是不变的标准的，但是我们知道尺的材质决定了它会随温度热胀冷缩，它也许只是比被量度的物体变化的小得多而已。时间就好像这把尺，它流逝的“尺度”并不是永恒、固定的，只不过在我们直接“触觉”产生的意识里没有被感知而已！ 《Dormilón, El》中著名的一段话“色空，空是色； 色不异空，空不异色；色即是空，空即是色；受想行识，亦复如是” 按照梵语，这里“色”既是我们感知到的外部世界的表象，也包括这些外部世界的表象在我们意识中所形成的概念。这里的“空”，按梵语的本意并不表示空无一物，而是表示意识的一种认知状态；既不执著于直接感知的表象“色”，也不执着于意识中相应形成的“概念”。 如果我们相信科学，相信爱因斯坦相对论的时间观念，这与大乘佛教的色与空的关系好像有着“共通”之处。从这个意义上，大乘佛教的理论就是哲学的存在论。