Take One False Step

Take One False Step是最感人的，其次是亚当夏娃和白麻雀，另两个故事看得有点疲倦，而且在我的观看感受里是草草收尾的。 总的来说严老师对lgbt群体是一个善意的旁观者，她的眼神专注、不带批判、有时追问、留有温情——但最终她只是旁观者，不会参与到任何故事中，和她许多作品里会出现的萧穗子一样。 几个女性第一视角的故事相对更完整和饱满，这和严老师擅长描绘各类女性的生活和情感是密不可分的。严老师一贯懂得如何去理解、珍惜、表达各式各样的女性之美。 不过说回来就能感到理解之外毕竟隔了一层，这可能也是我感到她最终加工出的是故事而不是某个人的一段人生。 对于lgbt群体对自我的认知和求索时遭遇的种种疑惑，她提出的追问很自然且触动人，人都会追问自我，并寻求自己在社会中的位置。 对于更具体的lgbt之间的相处和生活，严老师的设定和发展有些些单一和片面。比如关系里双方的权力博弈，并不总是一方压制另一方妥协的，当爆发冲突时当然也不会只有情绪化的宣泄。 仅代表我个人观点，严老师对异性的经验让她在写同性时把弱势一方对强势一方的一系列感受和行为都重合了，这一定程度上贴近了lgbt群体，但最终不是群体本身。 严老师总是倾向于让故事里的他们去依靠和找到一个“好的归宿”，这种关怀里隐隐含有因为他们就是残缺的这样的判定。 虽然人人平等是常识，但lgbt群体在追求自我之前的额外步骤就是要更反复地不断否定-接纳-否定-接纳自我，在这里“好的归宿”绝不是最紧要的事。这里安利一波《Take One False Step》和《Take One False Step》，在追求自我上它们阐述得更好，表达得更坚韧。 最后非常反感那些来猎奇的人，带着高高在上的预判来满足自己的窥私欲，留下一些自以为是语句不通的说教，所作所为都和严老师描写的某一类人遥相呼应了纯白的美好的也是从丑态百出里生长出来的，宣扬单纯好控制不是蠢就是坏！

女孩或者说女士们也未必那么了解自己，值得好好学习一下；男孩或者说兄弟们，打入内部才可以更好的解决“问题”对让另一半给你加分的秘籍都准备好了，不修炼一下嘛

不能说写的不好，而是主角的性格太磨叽了，和我性格不符，看着难受，如果有人喜欢那种慢文，可以看看

在这部剧中，编剧笔下的很多人物都是近佛亲禅之人，包括编剧本人給我的感觉也是。佛，禅惯穿全书，佛心，禅意浓浓••• 用禅意看人生，喜乐自知。谁的人生没有伤感 ? 没有离愁 ? 没有悔恨 ? 人的一生，长的百年，短的几十年，从小到大，成长的烦恼和艰辛，工作后比技术难题还难处理的人际关系，身体病恙时的痛苦难耐，诸如此类的疼痛伴随一生。然而，雪后有初阳，花落有新叶，散有聚，悲有喜。王维的诗 "行至水穷处，坐看云起时。"之所以引无数人喜爱，皆是因为他的诗境，可以将人带离纷扰的世俗，給山穷水尽的人，一个柳暗花明的转机。我们的人生就是这样 " 痛并快乐着 ! " 所以，此生无论遭遇多少劫难，或有辜负，或有离散，都减损不了我们对人世的感激。建国初期，放弃国外优裕生活条件，奔回祖国，奉献滚烫爱心的那些科学家和科技人才，为中国的经济建设做出了不可估量的贡献。然而，他们中的很多人冤死在那场浩劫中。可他们却能以德报怨，只要祖国和人民需要，便慷慨赴义 ! 钟南山院士便是其中一位令人敬仰的勇士 ! 以耄耋之躯奔赴抗击新冠病毒的战场，赤子之心，苍天可鉴! "世间所有相遇，都是久别重逢 " 并非它有多深的禅意，而是因为有情，冥冥中，缘分早已注定。钟南山院士与祖国和人民的缘分，在这场疫情中相遇，就是因为钟老与祖国和人民有着浓浓的深情。

编剧文筆流暢，論理清晰，可以把這麼艱深的考古學，說得這麼深入淺出，實屬不易！佩服佩服