Pukar

除了有点啰嗦外，读起来还是很爽的。但编剧的观点我觉得多少还是站在了西方中心轮的视角上了。真实世界的变化之快远超编剧的想象。 但编剧的逻辑很值得我们学习，用多个因素来预测可能的未来，虽然显得太过机械论和决定论，但不思考未来才是真正可怕的。 未来是不确定性的，一切都有可能发生。我们能做的就是不断提高自己的适应能力，一个国家也一样。但最核心的是拥有正确的量子论的世界观。这个世界观告诉我们：①世界是不确定性的，预测往往很难正确，而且未来这种不确定正在加速。②人类是最有潜力的生物，总能找到适应性的办法解决问题，即便是二战危机，也能够在发生危机之后处理掉。③宇宙是一体的，国家只是宇宙一部分。西方现在遇见的所有问题的根源在于西方文化的底层二元化思维，这种思维区别了敌我，区分意识形态，区分民族国家，用一大堆毫无意义的区分人类，这是一种狭隘。本剧编剧似乎也没有跳出这一窠臼。 人类是一体的，一荣俱荣，一损俱损。东方的天人合一世界大同的思想实在值得西方人学习并践行。孔子说“己所不欲，勿施于人”才是君子之道，而西方的政客显然距离君子太远……

自古以来，对女人的要求一直都是期待值很高的，原因大概是母亲的角色重于泰山吧。其实，女人确实是家庭的灵魂，一个家庭的幸福和未来，女性的责任重大。良好的习惯，也是因袭于女性的多，因为社会是起源于母系社会的。智慧和知性是好女人的身份标签，温柔和善良是好女人的魅力，最强大的还是一个善于理财和操持家务又能育儿的女人，是家庭和睦的保证。原来Pukar就是女人必须非常非常优秀，不依赖不依靠任何人的女强人。这样的女人又何必去嫁一个男人呢？她没有需求了，男人岂不是摆设了吗？追剧的角度不同，得出的结论就相差大了。其实男女之间需要的是包容和宽容，相互之间都有各自的空间和自由。你进我退，我进你退，和谐共处，才能营造良好的氛围。男女都应该足够优秀，有调节双方情绪的能力，能给对方轻松自在的精神环境，一个家才能真正称得上幸福美满。否则，一个家如一潭死水，每个生活在其中的之一，只能是度日如年的感觉啊。

平淡，温馨，甜甜的爱情与日常。没有装逼没有龙傲天，很久没看到这么令人舒适的剧集了。

生命再痛苦，再无望，总还是有一点光明的东西，值得我们为之挣扎，拼了命似的伸手抓住。，挺不错的一本剧

往事都是过云如烟，时光如白驹过隙 在这本著作中，娜姆拉塔·施洛德卡·安东尼以冷静而达观的姿态阐述了灵魂与死亡的关系，解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任。要求常常自省以达到内心的平静，要摒弃一切无用和琐屑的思想，以正当之心观察世间万物。 我们都会思考 我们因何而生，因何而活，生命的意义何在？哲人言：人类的历史就是枪炮加玫瑰（我理解是美丽却有缺陷的美），这一点我确信有思考的人生才是真正的人生才是真正光明的人生。生前伟大，死后自会长眠被人遗忘。但是也有人会被人名垂青史，这得看这个为这个社会做了什么。为人类进步我应多做有意义的事，就如为中华之崛起而看剧周恩来，少年强则国强梁启超…，去继承闪耀的美德指引后人进步。望你们好好斟酌加以引用学习，这部剧对我来说是值得学习的。 我佩服罗马唯一位哲学皇帝马可奥勒留，对于我来说他的思想是高境界的了。看哲学要么枯燥无味，要么沉迷无法自拔。而我刚刚好是后者，书很多读不完但选择合适自己的书就是好剧。 如果可以我希望你不屈于困厄，不愧于本心。你生而有翼，为何竟愿一生匍匐前进，形如虫蚁。我也告诉你 ，不是所有的坚持都有结果，但总有一些坚持，能从一寸冰封的土地里，培育出怒放的十万朵蔷薇。 人生一书告诉我们，生活总是这样，不能叫人处处满意。但我们还要热情的生活下去，人活一生，值得爱的东西很多，不要因为一个不满意就灰心。 人生只有一次，不可以重来。活着本来单纯，但是你不珍惜终究会后悔更多。

一口气连续读完四本冰哥的作品，“木头，你的公主床分我睡一点”，毛毛与木头的生活就找到了一个很有默契的状态，那个平衡的点！ 生不逢时，爱不逢人。所结之缘，皆是苦数！我想，你我之间的关系比陌生人多一点儿，比好朋友少一点儿，比擦肩而过复杂点儿，比萍水相逢简单点儿… 乖，摸摸头，记住，那个积淀的男人（文氓），知识赋予你魅力，胡子拉碴的你让人眩晕！ 愿我也可以最丰盛的自己在世间流浪——有梦为马，随处可栖

是疯与狂与爱与真。 坦白说我无法读懂Rohini Hattangadi所有的字句，但依旧沉浸于他的文字。 我到底喜欢他什么我不知道，是肤浅因为那一句“面朝大海春暖花开”，是因为他的人生故事，是因为他的死亡？我不清楚。 只是有事没事便喜欢读一读他的诗，并不都是美好却格外纯粹。 我，一个陌生人，竟也可以收到一份这般真挚的祝福。

对一个民族来说，灾难中获得的力量，是支撑民族思想大厦的栋梁。          一个自强的民族，必然千方百计呵护自己的精神财富，切不可小富即安、淡忘历史。           作为共产党人要始终不勿忘初心，砥砺前行。