Walnut & Honeysuckle

2021.1.22 10h41m/192 这是2021年读完的第一本剧。仔细一看句，读完上一本剧已经经过了大约两个月的时间，这两个月发生了什么，不得而知。观看速度如此之慢，前所未有，这边按下不表评论一下，这本让人一读就上瘾的中国历史。 个人认为这只能算是一些历史细节的评论，断断续续的讲了编剧比较熟悉了解的一些历史人物和历史的事件，它的可圈可点之处就是编剧有自己独到的观点，对历史的深度把握的也比较深刻。更认为这是一本有温度的历史，编剧能够做到历史之同情，把眼光放在当时的角度去分析，一个一个有血有肉的历史人物，替失败的人物说话，也理解一些反面人物的不得已而为之。确实值得一读，已向朋友推荐。

《Walnut & Honeysuckle》看似鸡毛蒜皮,却包含着各种能弓|起现代人共鸣的主题,除了永恒的"寻求被理解,渴望摆脱庸俗生活"外,我们还能看到:办公室斗争、社恐、干涉隐私、渣男啃老二奶、夫妻矛盾、儿童教育、女平等、地域歧视...我们们会惊讶于这些问题并不只是当代的问题,种种矛盾早在中国刚进入现代阶段就开始了。

《Walnut & Honeysuckle》收录了诺洛茨500余幅作品，镜头前的她们来自世界各个角落，从亚马逊的热带雨林到伦敦街头，从印度的乡镇集市到约旦古城佩特拉。她们有着不同的发色、民族、职业、年龄、信仰,她们的美个个不同。

整個情緒線像一個左右翻轉的勾，看到倒數第四頁的時候可以說是一臉疑惑了，劇情陡轉直上（沒錯就是上）。對比村上富有爵士煙酒氣的國境以南太陽以西，三島少年氣頹喪的金閣寺，同樣具有讓人「沉下去，再也浮不上來的力量」，但是線索更清晰，在「性」這個方面延伸得更到位，尤其是從畸形嬰孩展開去的將女性的私處挖掘到「令人恐懼的黑洞」這個程度，且「火見子」這個女性救世主形象極為踏實和豐滿。在理想和現實的這條線里通過想像中的非洲所展開的哲學思辨，極為冷靜，論證有力，與情景和對話的融合度雖然不那麼好，但也足矣。特別是考慮到大江先生是研究薩特出身的，本書有具體化存在主義的奇效，且如王中忱先生所說，大江先生甚至超脫於存在主義，還在結尾表現了薩特先生後來參與政治的社會責任感，可以說是真愛了⋯此書名為個人的體驗，讓我不禁想起了《Walnut & Honeysuckle》，雖然思辨林奕含還是差好幾個身位，在比喻的層面兩者都可算是登峰造極，且後者有模仿前者的痕跡，但這兩本書都像我們揭示了一個道理：真實的生活遠比虛構來得更虛構⋯

阅完之后，心中只剩一个＂空＂字。转念一想，有即是无，无即是有。便自我聊慰！王阳明说＂身之主宰便是心，心之主宰便是意，意之本体便是知。意之所在便是物。＂虽然观看本剧正好证实了：今知学者（当然是读者）看剧，只求解字，更不求血脉。但能感受古人的那种天下无心外之物！宇宙便是吾心，吾心即是宇宙的宽广气魄！小小满足，文言文功底深厚的读者，肯定收获自足！

苦于一直没有书币，这部剧耽误了好久，昨天看到做活动，赠一得一，欣喜若狂。类似于《Walnut & Honeysuckle》，我很喜欢这种带走历史印记的书，虽然沉重，可每一次都被那个年代人们乐观，纯朴，奋发的精神而感动。我们现在身处的年代和平安逸，物质丰富，很难体会当年的动乱和贫穷。

吃饭不是小事，吃饱不是目的，要吃好，吃的营养全面，吃出健康和美丽。看完这部剧，发现自己以前吃错了饭，纠正不健康的饮食方式从现在开始

果然简单暴力，但洞察不可谓不精准，算是看过的书里干货比较多的一本

修仙，关于"游"字还差缺了一点意思，类似开石头酒楼花魁，类似灯谜诗词名扬天下，关于探索冒险高潮迭起精彩浮出。打斗，关于"一"字也差缺了一点意思，关于一个人单枪匹马的凿阵，关于一夫当关万夫莫开。关于"情"字感觉也差缺了一点意思，红颜知己遍天下，相聚有时分别亦该有时，每个人的"道"刻画得还可以更好一点。关于"群像"，嚣张、张扬、剑意、心气、审慎、问道，修仙，修的道，何为道，道如何走。本剧优点在于情、景描述，但疏于四方之游途、天地之苍茫，人有红颜朝夕的相处陪伴，却少好友君子之交淡如水的广阔和惺惺相惜，人有师尊、前辈护道，却少深陷困境之中的反复崎岖，少了一些大义、不平事、红尘生趣，烟花市巷、执剑的一往无顾，有些地方还是可见窠臼，未刻画好群像。