Sakali leta

「 献给无法直视的灵魂 」 No2/2018.08.09/精妙绝伦，字字珠玑 读完道林格雷的画像，我仿佛见证了一场谋杀。 一个平凡得不能再平凡的下午，如同一张白纸的少年在新朋友的夸夸其谈里第一次触摸到魔鬼的轮廓。他的美貌依旧，但投射出灵魂的画像却在他一次次放纵与堕落中变得苍老丑陋。直到某一天，他向画像挥刀，企图毁灭这丑陋的灵魂。然而刀尖却没入他的心脏，最终，他杀死了自己。 毫不夸张的说，这是我近半年以来读过的最棒的作品。文字华美而流畅，语言饱含感染力与启发性，人物不再是单一的脸谱化，他们都丰满真实，让人又爱又恨。 在这部剧里，Jirí Ornest没有重复王子与公主幸福地生活一百年的陈词滥调，他把美好的东西从内部撕碎，让撕扯出的血肉立成一块块警示牌。 人的灵魂所能承受的放纵是有限度的。 我们要追求的是幸福，而不是享乐。 内心富足而其貌不扬是一种悲剧，虚有其表但精神空虚则是一种罪过。 一个抛弃了自己的灵魂的人，和行尸走肉有什么区别？ 在观看的过程中，我总是会想起纪伯伦的一首诗。 “ 我曾七次唾弃自己的灵魂。 第一次，当它本可进取时，却故作谦卑； 第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充； 第三次，在困难和容易之间，它选择了容易； 第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己； 第五次，它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧； 第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副； 第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。” 我们能用镜子审视容颜，又能用什么来叩问内心？没有哪个成熟的心灵纯白无暇，当你看向它，会觉得羞愧难当还是理所当然？我们每个人身上都有天堂和地狱，我唾弃我的灵魂一如我珍爱着它，哪怕它再怎么庸俗、虚伪、善妒、冷漠，缺少了这21克的重量，一切的美好也将与我无缘。 最后，分享一段特别喜欢的描写: 他站起来，向大街上望去。对面房子上层的窗户已被夕阳染成了金红色。玻璃窗熠熠闪光，像烧红的金属。窗户之上的天空则似一朵凋谢的玫瑰。他想着朋友年轻而火热多彩的生活，不知道这一切会如何告终。 我想，大概不是以堕落告终，就是以遗憾告终吧。

续集让人物和故事更丰满，脑洞也宏大，但结局却仓促的却人不知所措，漏洞也多，人物交待也不完整。还是觉得《Sakali leta》更好些。

梅长苏第一部攒下的一手好牌 短短几十年就变成这个逼样 扯淡吧

给个理由先！凡事世人都会如此提出。显然，这个所谓的理由非常之关键，直接关乎人如何生存于世，人的生活行为方式，人的价值取向等等，做不到师出有名、逻辑自洽，人类就会活得十分拧巴，甚至狼狈不堪。这个理由也是自有人类以来，那些所谓的智者、先哲试图觅根探源，不断孜孜以求的真理。或许并不存在这样一个普遍的、永恒的真理，但这并不妨碍哲人们深思及探求。也正是在这样一种思考与实践的相互作用及助推当中，人类走到了今天。同样，即便今天也并不完美，甚至与过去相比也无论高下，可这仍然也不能掩盖那些哲思的光辉和动人心魄! 在绪论中，编剧就表示，哲学是介于神学与科学之间的东西。它与神学的共同之处在于，都包含着人类对未知事物的思考；它与科学也有共同之处，那就是理性地看待事物，而不是一切都遵循权威，无论是哪种权威。非常赞同这个观点，世界并非全都是确切无误、一目了然的，亦并非都是混沌一片、神秘莫测。所以，编剧认为，“凡是能够得到确切认识的知识都属于科学；凡是不能得到确切认识的知识都属于神学。但是还有一片领域，它既不属于科学范畴，也不属于神学范畴，双方都不承认它，并且还攻击它，这片领域便是哲学。哲学家们最热衷的那些问题，科学根本给不出一个答案；神学家们给出的答案越来越不能让人信服。”当你读完这个，是不是对哲学是什么已然有了清晰的理解。 通过罗素的解析，哲学自身这个概念似乎已然明了。但是，对于那片既不属于科学范畴，也不属于神学范畴的广大领域，却是众说纷纭、莫衷一是，这正是本剧试图呈现的。罗素的个人解读、评价较多，如果不了解所有哲学家（事实上也没法了解），可能容易混淆罗素的“主观”及书中提到的哲学家的“客观”。不过，正如译者所言，“这种‘个性’正是这部书最闪亮之处。观看此剧，如同在一位学识渊博的长者带领下，游览西方哲学画廊，所有的画面都是彩色的、生动的，而长者的讲解也是活泼风趣的。这种观看感觉，与正襟危坐的‘客观’相比，更符合大众心理。” 哲学如此深奥幽微、雄奇伟岸，加上学派林立、历史绵长。而每一位哲学家都是一座不易攀登的高山险峰，奇伟瑰丽，不易辨识。我想，即使是那些伟大的哲人自己，也不太容易向大众阐释本身。不仅仅因为许多的哲思本身可能来自于他们的灵光乍现，或是谵语妄想，更在于这个世界本身的复杂多元、深奥难测。“人心惟危，道心惟微”，一个人穷尽一生，如何窥探得这个时空皆无穷尽、广大又幽微的宇宙及人类本身呢？ 那么，难道我们就因此而放弃吗？显然不是，功利主义和实用主义绝对不完全属于哲学范畴，哲人们的思考也并不是简单的地“浪费时间”，从一定程度而言，哲人们的工作毋需庸常的人以庸俗的标准去度量。他们始终是险峰、是灯塔，一直在照亮人类踽踽独行之路，给人们送去关怀与慰藉。 此剧毫无疑问是一本关于西方哲学史的经典之作，深入浅出、通俗易懂，文字之生动活泼、哲思之深邃悠远，以及译者的绝佳功力，都让人禁不住拍案大赞！假如观看纸质书的话，我想效果更佳。

故事很吸引人，一点一点跟着剧情推进，将心想事成的步骤讲述出来，这点很赞。 所谓的心想事成，也并没有那么玄乎，无非是有一个明确的目标之后，保持积极心态，感恩身边的人事物，相信自己，抓住实现愿望的机会，但又不执着于结果，相信一切都是最好的安排。在这个过程中，保持觉察和正念，修正不合理的信念，改变阻碍你心想事成的人生模式。这样的话，好的事情大概率会悄悄降临。即便不能实现，也能不带任何痛苦地淡然放下。（放下，我认为这个最难做到。还是要不断成长呀！） 发愿词： 亲爱的宇宙啊！（最高力量啊！或是任何与你有对应、感应的神禅的名字）我想要（写下你此刻的愿望）。因为（写下你最终想要的状态）。感谢你，为我移除阻碍这件事情的信念或模式，并且以你认为对我最好的方式来成全它。