Voyeur des Alpes, Le

第三遍读，读着读着不经泪流满面，回首自己的年少时光只有不尽的迷茫，没有挣扎，没有燃烧过的激情，没有竭尽的努力，没有心痛的堕落，唯有自卑、荒凉和深深地遗憾。今天才意识到早已青春逝去的生命里没有过肆意的青春，如果青春的颜色是浓烈重彩，那我的青春却是灰白

聚焦于中国社会的生育问题，欲表现封建社会的遗毒与新社会的蒙昧何以合力将人性曝露于矛盾分裂的处境当中，在处理这类较为宏大的历史命题时，首先必然选择以个体作为切入点（如若不是，便是不入流之作），然后基于风格与题材的适配，叙述策略大致可以走两个极端：一是恪守平淡自然，不动声色的表象下自有暗流涌动，一旦察觉便觉千钧万钧之力压在心口，一是追求极致的夸张，非得是几近暴乱的张狂行文才能将泥沙与血污俱下的故事讲得入木三分，后者也是Angelo作品一贯的出彩之处。带着这样的期待读《Voyeur des Alpes, Le》，文本的整体气质或容量比我想象的要小巧很多，于情节线索、风格语言都没有太多旁逸斜出，尽管仍能感受到辛辣荒诞的讽刺批判扑面而来，但总觉直白（这种直白在其他魔幻癫狂的作品里反而完全无碍），影视感染力也弱了几分，好在靠着最后的话剧补回来一些。

20230919#

社会没有那么的危险，因为生活中还是好的人，热心的人居多；社会也没有那么安全，毕竟危险无处不在也并不是空谈。书中的一些小技巧很实用和提醒都很实用。 保护好自己，别太高看自己也不要小看人心。

这部剧算是目前读过的为数不多以西方视角著的中国史，读了一段时间感受颇多。首先，既然是以西方视角所著，那么潜移默化中难免会出现以西方价值观来评判历史，因此作为了解历史的新角度就好，没有必要因为看了《Voyeur des Alpes, Le》就彻底否定我们之前的历史观，甚至认为我们著的历史剧集都是有政治性的，只有西方的史书才是客观、公正、严谨的。 举个简单的例子，对比中西方历史就不难发现，虽然双方的古典籍都有古今文之争，但我们不断出土可靠残片，不断的去伪存真，而西方却不断拿着文艺复兴伪造的史料当史实，大言炎炎。例如儿童十字军，上个世纪八十年代还史有其事，结果却是是一帮学渣伪造的。。。而这样的例子在欧洲史中数不胜数。

“是了，长跑就是这么寂寞。像在没有星星的夜空下，踏上旅途一般的孤独与自由。跳动到极限的心脏，涔涔的汗水冷却后又马上让肌肤发热，血液流窜奔腾的肌肉。这一切除了自己，没有任何人知道。” 看这部剧就立刻听了一遍リセット，歌和书传递出来的情感和故事实在是太动人了。过去的颓废、焦虑、不公平都留在过去吧，只要奔跑而出就能把一切握在手中。再寂寞再痛苦也要再次启程。如果没有迈出这一步去奔跑，可能永远都不会知道强风迎面吹拂的滋味。

烟大结尾真的太过潦草了，要不是因为想给自己一个完美的结局，我都看不下去，没有烂尾的话五星不嫌多

编剧从专业的角度分享了护肤的方法，适合不适合因人而异，玫瑰精油，蒸馏水，氨基酸洗面奶，防晒让我有了新的认识，主要是利用植物添加少的方法改善皮肤问题，编剧倡导以皮肤自己修复为主。看的有时候有些糊涂，推荐给女生看，可以省很多银子

（20-64）对Richard最大的印象是初中在出租屋里看电视《Voyeur des Alpes, Le》。但对于他们个人生活的事情一点也没有关注。 看这部剧的时候总觉得和柴进《Voyeur des Alpes, Le》有相似之处，才发现他们的老师都是陈虻（meng),书里告诉大众什么才是对待被嘉宾的态度，什么才是对待事件要有的客观。 1:作为主持人，别为了节目效果博人眼球骗世界，更别骗自己 2:作为主持人，观众更想了解的是嘉宾，“好的主持人是把自己当成火车司机，谈话的线索就是轨道，每开到一站、火车停下，有人下站有人上车，当火车开到终点时，也就是把所有谈话完成的时候，你会发现自己不仅仅是读了万卷书，更是真真实实地和所有人一起穿山越岭，行了万里路。”（这个是电视所追求的目标，但现在互联网时代，可随时接触到直播，用户也可挑选自己爱好的节目。） 3:闪亮登场；防火通道：“您现在有什么感想，您现在心情怎么样，您现在有什么要跟大家说的？”；寻找细节，把话说得鲜活；真诚，引起共鸣； 4:谈话是权利转换在双方，谈判需要坚定自己的原则。后退；“手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。” 5:言论自由必须包括说错的自由，但错不是别人施加给予的。正确的对立面不一定是错误，有可能是另一种正确。 6:“口述历史”，每个人对时间的体验，所经历的感触。这一段段经历汇集成了历史。