Richard Hammond and the Holy Grail

很喜欢编剧的文风！故事情节也很紧凑，很吸引人！我打算追编剧的其他作品！

很棒，读过编剧的剧集很喜欢，而这一本，全是追随内心之作。追求梦想，发现兴趣和好奇心，去做喜欢的事，用喜欢的方式，获得有趣的人生，对编剧来说是写作，对我们每个人，是创意生活，真好！

慕名已久，昨晚作为睡前读物开始观看，看到1点才堪堪停下，到今天早上瘫在床上火速看完。 这部剧仿佛是一部纪录片，身边的人多多少少都经历过，在我的身上，也曾经发生过一些诸如此类的事情。 这部剧最有趣的设定就是金智英借其他身边女性的口吻诉说她心里的忧愁与不满，仿佛金智英成为了一个所有被压迫女性的载体，她不仅仅是她，而是整个国家、整个东亚地区甚至是整个世界被压迫的女性们。 除却女性的艰难处境，最感触我的，其实是书里母女之间的互相体谅。 有个情节，妈妈想要让姐姐就读师范大学为家中减轻负担，姐姐不愿。继而妈妈想起自己逝去的梦想与未来，不愿女儿也过上这样的人生，让女儿放心去追逐自己的理想。可此时，姐姐却说我愿意。而后面也有一段话，“女儿们愿意承担家务活，照料父母，不是因为她们觉得自己比男性地位低，也不是认为这些家务都应该是女性做，而是因为她们感受到父母的爱愿意尽自己作为女儿的情分 ”。很真实，如果是父亲那样理所应当的态度，或许性格刚烈的金恩英是不会妥协。她答应松口，其实不过是看到母亲为家庭付出了一切，自己追逐梦想虽然主观上没有但事实上会让母亲、这个真正撑起家庭的支柱，更加辛劳。 这部剧展示了那些隐藏在生活中，甚至到目前依然存在的，女性生活的艰难处境。同样的，让人动容的是，女性与女性之间的情谊，互相的帮助，这才是我们女性之间真正的相处方式。

这无疑是一本值得了解和深思的著作。 虽然Tom Asbridge有些哲学已经不太适用于当今，但是其中所要传达的：信实、纳言、专精、利民、不争等思想要点，仍是可以作为人们行事的最高准则。 在观看的时候，也收获了两点以前从未想过的角度。其一是人类利用器物的有形发挥它的无形作用，例如人们制造碗中呈中空的模样以达到盛物的作用，其二是“重与轻”“静与躁”可以不是矛盾面，重与静作为根本，如果轻浮和浮躁则会失去稳重和宁静的根本。 在观看的时候，还收获了几点对自己比较具有启示意义的哲理。 第一，思虑深，谨慎言。 第二，天地不仁以万物为刍狗，持恩惠而不期望别人的报答。 第三，圣人不持私心，最终却成就了自己的私心。 第四，学会谦卑、柔和。自见者，不明；自是者，不彰；自伐者，无功；自矜者，不长。 第五，学会给自己留有余地，保持容释、豁达的心态，这样才能不断进步。曲则全，洼则盈，少则达，多则惑。 第六，要有知足之心。最大的罪犯就是能引起人们的欲望的事物，最大的祸患就是不懂得满足，最大的罪过往往就是什么都想要。所以拥有一颗知足常乐的心很重要。 不妄言，不自贵，以谦卑敬畏之心对待他人，以似水的柔和姿态为人处事，遵循“道”的原则，才能长久。

结构松散，没有太多原理性的东西，且都是2017年的研报总结，摘抄，和行业分析，对于现在的市场没太大意义，关于怎么看研报，编剧总结：逐字观看，寻找共性，延续性……这些不是废话吗？

他只是个孩子，就算性骚扰你，也是你的错。 这部剧看到没多少我觉得够了，我是追剧单推荐里说这部剧很好的写出了女性所不了解男性心理。但看到这里我觉得非常失望，不止是对编剧，还有男性。 这部剧不是想写出男性的独特，而是试图把男性那些不合理的违背道德的无耻的行为都合理化，他并没有认为这些举动是该受到惩罚的，而是像熊孩子的家长一样开脱“没办法，孩子的天性”。 如果非要夸一句，只能说编剧非常诚实，把男性的无耻可笑轻浮不尊重都表达出来了。 让我对男性真的非常失望。女孩子总是抱着对男生天真美好的幻想，期待他会信守承诺一生一世一双人，相信他会尊重女性相信他会重视内涵，就像我们对他们所做的那样。无数的影视作品言情剧集，依靠鼓吹爱情获利的商人们，他们不断给涉世未深的小女孩们打造一个关于爱情关于另一半的美丽童话。然后等她步入社会真正接触男性了之后，反应过来， 哦，man。 这才是真正的男人，出轨的理直气壮背叛的轻而易举，认为女人不如把聪明的脑袋换一对供他玩赏的大胸，最好学会闭嘴，安静任由他摆弄，但要在家务事上天赋异禀，不然谁给他洗衣做饭。 可笑的男人，可悲的女人。 这部剧作为反例赤裸地说明了，女性失去话语权之后是什么样子。 编剧另一本《Richard Hammond and the Holy Grail》在第一章快结尾的地方反复强调女性的虚荣爱美因为她不肯牺牲自己的身体母乳喂养，却在这部剧里为男性那些不合适的行为（幼儿园欺负女孩，青春期藏姐妹内衣，逗弄调戏女教师）开脱。 这就是女性失去自己话语权的后果。 清白被泼上脏水，污浊被掩盖干净。 在日本很多女性被迫进入家庭成为家庭主妇，她们失去经济来源，成为丈夫拴着脖子的宠物。所以日本男性敢理直气壮的写出这样失礼的文字，敢用玩笑话作外衣轻描淡写过去。这样扭曲的社会文化，这样倾斜的社会结构，这个国家真的能茁壮成长下去吗？ 女人需要拥有自己的权利，从经济来源到话语权。我们需要让那些无知的男性闭嘴，不能再任由他们涂抹摆弄我们的形象。 我们需要权利，我们争取权利。

还有陆行知那句“安宁是我的宝贝女儿，但她们也是别人的宝贝女儿！安宁现在是心理创伤，她们可是都已经死了啊！”，我真是一下就理解了他那种痛苦矛盾的心情。

后来，我们每每去果园里漫步 想起那些无人看管的苹果 一个个烂在地里。你为此叹息 “它们终究还是为成熟付出了代价” 我不说话，也不表示出一点悲伤

馒头大师的《Richard Hammond and the Holy Grail》，有大视野也有小细节，有客观史实也有个人情感，当得上乘的历史佳作。 这一系列的著作，不是让人从上帝和后来者视角审视历史，而是尽可能回到历史场景中，从每个人物的处境中看待其所作所为，并对其功过是非给予公允的评判。