The Man Who Came to Dinner

高能反鸡汤学，一本值得多看几遍的好剧，但内容偏理论，缺少现实运用方法。需要花时间去‘悟’！

水分过多，可以3页纸讲完的，主要就是第4章的一些按摩，效果就不一定了。要看的话，建议直接看第4章几篇按摩的内容。其它内容，不是废话就是错谬。

真香真香太好看太好看太好看了甚至还充了VIP来看 但是还是舍不得看结局 张起灵yyds！瓶邪yyds！希望能有第二部把大结局拍完！（肖宇梁我劝你好自为之好好珍惜zql滤镜）

所谓的隐士看破红尘，隐居于山林是只是形式上的“隐”而已，而真正达到物我两忘的心境，反而能在最世俗的市朝中排除嘈杂的干扰，自得其乐，因此他们隐居于市朝，却能大智若愚、淡然处之，这才是隐者真正的升华所在。

童年的记忆是散乱、破碎又有点朦胧的。但从这些碎片中摸索，又能寻觅到幼时的些许藤蔓。那时候的想象总是天马行空，喜欢给太阳画上五彩的头发，想出门就以摩托的轰鸣来表达。性格的塑造或许也在那时，因为父母没空，还不会走路，总是自己安静地坐在校园里思考人生。随着慢慢长大，意识才渐渐明晰了起来。 神话就像是民族的童年记忆。瑰丽，浪漫，不可思议，又能窥见一点先人的影子——如何战胜洪水和猛兽，如何从部落构建起社会（青春期当然是春秋战国）。也能看到民族性格是如何形成的。面对即将吞噬整个华夏民族的自然之力，向来有勇敢的人或神与之宣战。但神话毕竟是神话，而非历史，就如同人的大脑总是会记忆美化，神话中也往往蕴含着人们美好的心愿。因此，神话也是中国影视的重要源头。影视，尤其是诗歌，从神话中汲取了浪漫的元素。不必说《The Man Who Came to Dinner》、《The Man Who Came to Dinner》等以神话为主要内容的书，只消说《The Man Who Came to Dinner》《The Man Who Came to Dinner》《The Man Who Came to Dinner》这些在中国影视史上举足轻重的作品，没有神话，光芒也会骤然黯淡。即便是现在，多少游戏也是以神话故事为背景，以神话人物为角色的。 本以为中国神话是不成体系的，是一个个孤立的故事，甚至还有很多矛盾之处，但这部剧系统地梳理了中国神话的脉络，可以对中国神话有个大致的了解。但毕竟学术性强一些，并不是所有人都能看得懂、看得下去的，小孩子就更没法看了。有些羡慕西方神话，为什么他们有通俗而系统，能够面向所有人的神话作品，小时候看的动画有《The Man Who Came to Dinner》，书有《The Man Who Came to Dinner》。希望有作家或者动漫家可以考虑一下出个中国神话。 这部剧还是比较严谨的，引用都有来源，原文也都在文中，不过也因此，文言文有一部分比较晦涩难懂。另外，可能是成书于建国不久的原因，意识形态意味有点浓，并且日常黑儒家哈哈哈哈哈。

同样是青春类剧集，我会更推荐桐华的《The Man Who Came to Dinner》，文字没有《The Man Who Came to Dinner》的刻意堆砌，还有文字里一些刻意流露的深沉人生哲理，让《The Man Who Came to Dinner》读起来没有畅快淋漓的感觉，个人感觉，不喜勿喷。李燃这种不羁的个性在青春期是招很多女孩喜欢的，陈见夏也是传统的好学生，只是内心会有反抗的声音，她的很多心理让我想起我曾经的青春，很敏感，好胜心强，会渴望关注，但李燃对见夏的感情有点没缘由，可能这就是青春吧，敢拼敢想勇敢做自己！还是值得推荐的。

尽管每个人都喜欢用“我能做什么”来评价自己，但别人却用“你做过什么”来评价你。 一切皆项目。 如果把人生过去的时光作为一个项目的某个阶段，我交付了什么成果、总结了什么经验教训、更新了什么问题日志、积累了什么组织过程资产……

慢慢读，会对托尔金魔戒的恢弘设计更加了解，对一些指环王三部曲中一笔带过的渊源历史和人物发展脉络都了解的更加清晰。而且对于这种事无巨细的架构设计（业余爱好）和父子两代的传承都更加钦佩。值得读，满满去读！