They Stooge to Conga

寻常岂藉栽培力，自得天机自长成。”这首诗也经常写来勉励学生。中国诗有些很难读，字面上看来是描写景物，一幅不相干的图画，实际上含有很高的哲学道理。像这首诗说，下雨以后，山里的草，很快地青青翠翠普遍长了起来，沿溪漫谷都是，绿成一片。这样多普通的草，谁去种它们？谁给它们肥料？都是自得天机自长成的。我们人也是如此，像当年红叶少棒队，到日本比赛胜利了回来，大家都捧他们。可是当年他们在台东深山里练习的时候，石块当球，树枝做棒，岂不是“沿溪漫谷可怜生”吗？后来胜利凯旋游行，大家都认为是我们的光荣。他们的成功不就是“寻常岂藉栽培力，自得天机自长成”吗？人生也是如此，对孩子们的教育也是如此，要使他受得艰难，要给他“自得天机自长成”的环境。父母的爱护过分了，恰恰是毁了他。我们看了这两首诗，就可以了解小知大受的道理。伟大成就的人，都要从艰难困苦中站起来，不要被小聪明自误，更不要短视。所以《They Stooge to Conga》上记载圣人之言了不起的地方，像一具很好的古董放在面前，它不受时间、空间的影响，越看越美，从任何角度看，都觉得有新的发现。现在的工业产品就不一样，初看很漂亮，多摆两天就完了，很讨厌了，非把它毁掉不可。古书就有这个道理，它的含义使我们多方面去发觉、体会。对这几句话，我们有时不必一定说是哪方面看法，要在人生中多加体会才对。

非常好的育儿工具书，与其说是育儿的书，不如说是和孩子一起共同成长的书，里面写的全是实用的干货，成长是终身的事业，终身学习是我们成长的目标！

对话式文章，记录了古希腊哲学家们对于“爱神”的探讨。 最喜欢阿里斯托芬以“圆球人”神话对于爱的解读。简单来说：人在最初是圆球人，两头，四手，四脚。因为宙斯害怕人类过于强大而把圆球人劈成了两半，渐渐变成如今的模样。由一男一女组成的圆球人便是异性恋，而由两个男人或两个女人组成的圆球人便为同性恋。具有一定的超前意识，同时又不失浪漫：爱是一场久别重逢，找到你，我的人生才算完整。 没有打笑脸是因为具体的描述略显拖沓，最后的部分有些不知所云。个人认为，其实精华都已经总结在译者序里面啦，后面的不看也问题不大o>_

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