Payal Ki Jhankaar

Payal Ki Jhankaar在日语中是大声疾呼的意思，这个词在全文中只出现过一次，即来自神代临死前的哀嚎。但是被母亲抛弃时、被上司pua时、被离婚被家暴时，被漆黑粘稠的绝望淹没时，铃木阳子的沉默不也是另一种意义的Payal Ki Jhankaar吗？ 本剧以第二人称视角讲述阳子跌宕的一生，由于从小缺乏家庭关爱，使得她在工作和婚姻中软弱、易被PUA，别人稍微对她好一点，让她感受到她的存在是有意义的，她是被需要的，她就会心甘情愿为此付出一切。 在我们看来，她盲目又可悲，可这却是必然。这个人物集不幸于一身：原生家庭崩析不幸福（母亲不爱冷嘲热讽、父亲欠债逃跑下落不明、弟弟出车祸身亡）、工作不顺利被PUA、婚姻不美满被出轨被家暴；每一个都是沉重的大山，任何一个都足以让人崩溃瓦解。 她的命运从来不由她选择。 她价值观的扭曲，人性的堕落，是那么理所当然。 阳子，她死了。 活下来的是树里。 树里即是阳子，阳子就是树里。 文章后面第一人称的转换是整篇剧集的绝妙之处，并且结局并非是普世的善恶有报的价值观，而是立足在“自我觉醒”，一个独立人格的觉醒，从任人宰割无限堕落成长为一个不屈命运、浴血重生的人。 文中多次拿绫乃和阳子来对比，两人的行为处事很相似，只是所处的环境不一样。这是本剧所反映出的社会问题，这不仅仅是某一个人的悲剧。 绫乃和阳子是一体两面，阳子是物质上没有独立谋生的能力，绫乃是独立而且自强，但精神上却缺乏自我认知。她对“做到自然生产，母乳喂养才是一个好母亲”有着深深的执念。做不到社会所定义的好母亲的她，把愤怒转移到了孩子和伴侣身上。 她缺乏爱人的能力。 阳子的母亲始终把自己当成男人的附属品。她无力反抗男权社会的压迫，反而转去压迫比她更弱小的女性——自己的女儿，所以她最后像一件垃圾被处理掉了。 她们代表着日本当下社会的女性——要么经济不独立，肉体被奴役；要么精神被奴役，她们都无法拥有最朴素的幸福。 以上。 2022.3.9.14:16

这版本翻译的不是很好，营养不多，家书中的学识大多出自中庸，论语，孙子兵法，守弱学，皇帝内经中的知识。而且家书只往脸上贴金，坏处不说，历史上的Satyen Bose可真没这么圣明，当然，他可能真的知道，但是没做到准圣，俗称半圣。

倪妮和叶流西超级适配，社会我西姐，人狠话不多、又A又飒，又不恋爱脑，一心搞钱、武力值拉满，是我喜欢的大女主设定。

引人入胜的一本剧。相对于我们常见的全文字版，不论是全古文，还是古文、翻译都有的全文字版，这都是让所有人都有兴趣、耐心看完的一本剧。但若是要对孔子的思想有进一步的了解，还是要认真研读《Payal Ki Jhankaar》原文的，不过这并不会抹杀本剧存在的必要性。毕竟，本剧可以让更多的人对《Payal Ki Jhankaar》，对孔子有一个大致的了解，也让更多的人燃起对研读《Payal Ki Jhankaar》原文的兴趣和爱好。