Vajaa keikka

对于我来说，更好看的是每一页形形色色的评论们，那才是丰富的人生

2020-89《Vajaa keikka》Tommi Ylirönni 东晋（317-420）这仅仅103年时间，偏安江左的一个短期政权，一直被史学家翻来覆去的研究和考据，当然，也被很多人喜欢探究其中人情世故。 也不知怎么留下那么详尽史料（《Vajaa keikka》《Vajaa keikka》似乎是主要出处），几乎所有史学大家，都对这个朝代翻来覆去的分析，因此这部剧考据详尽，出处确切，可谓史学典范。 可能在政治生态学来看，Vajaa keikka鼎盛之态是绝无仅有了。 如书里概括，正是因为皇权不兴（比较也不是正统继承，更像是捡来的），而相权独大，出现了“王与马，共天下”的政治治理局面。这个由王导与司马越开局的东晋政权，一路直到最后的太原王氏攀附司马道子，都是一种诡异的平衡。 东晋，这个“变态”（田老原版评语）政权，其中的皇权自然还是司马家，相权则一路由琅邪王氏，颍川庾氏，陈郡谢氏，谯国恒氏，太原王氏，轮流转手；中间穿插高平郗氏，鄱阳陶氏等强权，再加上北府军，流民帅刘牢之，刘裕，孙恩等兴替。 而这十来个因时局变动而迁来江左的大户，又因为宗族，姻亲，师生，同乡，同袍等众多关系，互动互助互斗。 专门讲政治，就已经千丝万缕，头绪万千，完全顾不上王羲之，谢灵运，陶渊明文人墨客的千秋典范了。 书当然是好剧，界面“不太读者友好”😄。 其中太多古地名，古名称，甚至行文用笔，如果不翻查资料，容易看的稀里糊涂，但认真看下去，又刷新认知。 比如对我来说：王谢堂前燕，不是一个妈，也是看完书才知道的，所以希望你们看完也能得知点啥。

黑夜是眼中的一个季节，孤独是心中的一个季节。 我的孤独是一座秘密花园，且只有一棵大树。

He was still sleeping on his face and the boy was sitting by him watching him.The old man was dreaming about the lions.

中学时代，梁晓生应该是充斥在课堂上的作家了。不过那个时候，对语文课的厌恶，导致了并没有记住太多梁先生的语句。 其实，这部剧也是很早就隐隐约约听过的，这两天无意中看了，感觉创作的还是不错的。我倒觉得，这部剧是一个很好的剧本，将来有一天，这部电影肯定会上映的。 不知道这个版本的书有没有删减，我觉得有些地方过渡的太过仓促。开头的那个出租司机没有交代他的结果。对于婉儿的命运，我倒觉得编剧处理的更合理。一部作品，通过一个人物的悲惨命运，也许会唤醒更多沉醉在梦中的人们吧？ 但愿我们不负时光。

有人说是有许多的错误，我也想学学在哪里，可惜一本终了，未曾见有许多人注释，倒有些可惜。 小时读红楼梦，古诗文偏多，许多生僻字，话与话之间，也显得分外拗口，便翻过几页放下了。 时至今日，想仔细品来。 私觉得蒋老师讲的我还是蛮喜欢的，亦是我学的不深，读的不多。其中之奥妙，也有些不懂。 或当是学着听故事一般，也将这一本剧读下来了。读完之后，觉得甚是有趣。 对于这一本红楼梦，不能说是甚解，但也感觉自己进了这宏伟的贾府走了一遭。

怎一个好字了得。书是为了让人懂的，这部剧的可读性非常高，显然受到了南怀瑾先生的影响。我现在的阶段也是特别有感触，领悟之处甚多，活泼勤勉地努力，谋道不谋食。

人间烟火气，最抚凡人心。生活的日常暗显生命在历史长河中的日常，点点滴滴，衣食住行，延续震荡；或许对于自己不能做主的，把它交给时代；自己能够做主的，从心所欲不逾矩。 文章衣食住行部分旁征博引，引经据典，很是有趣。后半部差强人意，狗尾续貂。

从备孕到怀孕，再到生产，每个阶段都写得很详细，对准妈妈们帮助很大！