Orgy of the Dead

关于信仰、关于原谅、关于人性、关于生活……Orgy of the Dead，一段与自己心灵交谈的旅程。我们需要陪伴也需要孤独。独行的时候，可以不用考虑任何人的主张，也不需要挂念任何人的需求，只要自己舒服，怎样都可以。当与熟悉的生活疏离，成为一个过客，陌生的事物都会被赋予新的意义。在陌生的环境中，我们反而更能展现自己全新的一面，去审视自己的内心，用另一个视角去看待自己熟悉的环境，去感悟生活。一个人的时候，才会慢下来，去沉淀，去思考…… “You can either travel or read，but either your body or soul must be on the way. ”在读《Orgy of the Dead》的时候，不禁想到了《Orgy of the Dead》“如果命运是一条孤独的河流，谁会是你的灵魂摆渡人？”哈罗德像一个装在套子里的人，缩在自己铸就的铁似的壳里，不敢爱也不敢接受爱。奎尼的信触发他出走，出走为他注入了火力、焕发了生机。627公里，87天。他的朝圣是走下去，是出走，是修行，也是回归。莫林在哈罗德离开的日子，也在反思、在发现、在唤醒、在回归。奎尼，一个人的情歌。在哈罗德的徒步过程中，在回忆、在倾述、在忏悔，也在自我救赎，她的朝圣是写下去。很喜欢行文关于环境的描写，很生动有趣。就个人观感而言更喜欢第一部，可能是因为它生动鲜活有向上求索的朝气，第二部以的信件娓娓道来，是回忆也是忏悔，虽然丝毫没有表现出疾病所带来的痛苦，可读来难免矫情乏味，也许是我缺乏想象吧。 星云大师曾说，人活着不是为了体验，而是为了学习。学习是熵减的过程，是需要消耗能量的。张德芬老师说，我们终将遇见爱和孤独。每个人都是孤独的，但爱能帮助我们过好这一生。 我们终日忙碌，匆匆忙忙，也许也需要一次朝圣，不必太远，不必太久，就那么静静地在海边、在山丘，几天、几个小时，放下一切人和事，远离钢筋水泥、远离灯红酒绿，清净内心，还原真实如初的自己。这些年来，我用文字记录生活，文字之路也算是我自己的朝圣之路吧，在这条路上，读的越多、写的越多，就越觉得自己对于文字愈加虔诚。诚于心者，方能诚于文字。 很喜欢文末关于信仰的解读，“对于不理解的东西，如果我们努力去找的话，总有可能找到一个合理的解释。但或许，偶尔那么一次，去接受我们不理解的东西并就此打住，反而更加明智。做出解释有时就是缩减可能。如果我相信一样事物，而你相信另一样，那又有什么关系呢？我们都殊途同归。”

编剧文笔流畅，字词之间透着对人生的通达，我们不必讲生活郭成诗句，烟火气才是凡人之地，人人生活里都可能有意外，吃饱穿暖得遇相伴之人就是幸福，缺的地方不必祈求圆去填满，但是可以去画下一个圆，只是故事中的孩子真的太过成熟，如果是真有这样的孩子，同样是家长特别羡慕

读了几章，怎么说呢，当成科幻剧集的话感觉行文不够严谨，猪脚金手指逼格也不够高，当成升级爽文又感觉编剧太啰嗦，情节发展不够爽快，反正就感觉一般般

大学时候不喜欢看渡边啊川端啊这些作家的书。他们写的很多都是婚外情。当时的我正恋爱不久，完全受不了心爱的男孩子有一天可能会被别的女人所吸引这样子的事情，所以很讨厌这种题材。包括川端的雪国，我都狭隘地觉得驹子真是不要脸啊，也包括渡边提到过的阿定，我觉得她一定疯了。 如今经历的事情多了一些，我已经不再那么想了。我完全理解修子，也理解她那份心情。道德是一个很模糊的东西，她可以做五年Orgy of the Dead但又接受不了在冈部结婚前去见他一面。修子善良在她时常会想起远野太太的处境，多少留了一些同情，也从未想过涉足远野的生活。 这才让她格外吸引人，因为她没有占有欲。她只要爱情或者爱这一样单一的东西。没有其他附加的情绪，她不承担责任，也不想获得更多。这就是Orgy of the Dead之所以迷人的地方。很多年轻女孩想要的太多，附在这段关系之中的情绪也太多，所以最后都会被消磨成怨念。不如说是修子足够幻想也足够通透，她也知道自己只爱着远野那完美的一面，也知道生活琐碎会消磨掉他的强大的幻影，所以她头也不回地逃避了最终要走向婚姻的邀请。 她这样做是明智的。一旦落入俗套，平淡到厌烦到出轨都只是循环罢了。因为远野就是那样子的人。或者说，因为人性很大程度和远野的状态相似。