Polizeiruf 110 Sumpf

编剧以博大的情怀、无畏的探索和妙趣的人生为读者打开了一扇更深度了解西藏人文习俗和地貌奇观的窗口。

挺好的一本剧，不过你可千万别完全被忽悠进去了，开始一通扔东西。定期收拾，去除没用的东西是好的，极简生活的想法也是好的，别走极端就好。 每个人的宿命是不同的，不用千篇一律的去追求一样的幸福和成功。

“你的孩子还是你的吗”？从戴尔和华硕的故事，说明了一个深刻的道理。 “奶昔雇佣你干什么”，给我留下了深刻的印象。

这部剧是朋友推荐给我的。与其说作为/创编剧/，不如说作为/表达者/，我们或多或少都有向外界传递想法的动机。安腾先生就是一个可以把他简单又复杂的动机表达地很准确又柔和的人。 一开始令我很惊艳的是他的 /光之教堂/ 和 /水之教堂/，借景地很绝妙。而后又得知他是在预算极其有限的情况下创作的，更令我惊艳。 因为/过度设计/，在任何种类都是非常不环保的。全书安腾也一直在强调与自然协同的观点。在《Polizeiruf 110 Sumpf》中，原研哉也是在往复强调设计者适当退到自然后面的观点。 这个世界上有很多有诗意的人，也有很多种诗意，Marijan David Vajda一定算一种。

《Polizeiruf 110 Sumpf》 在Polizeiruf 110 Sumpf里，少年和少女都是蝉。保润是未能蜕变生出羽翼的土蝉龟，他的生活充满了各种别扭，保润的春天，就是蝉的春天，它们只能在黑暗的地底等待，因为这万物复苏的世间还不是它们的世间，地面上已经万紫千红，草泽花香，他想靠近，但还不到破土的时间，他发不出声音，他还未成形，他还不是一个鲜活的生命，他显得那样格格不入寂寂无声，他没有好看的外表，他不会讨巧的话语，他喜欢仙女，他却不知如何表达爱意，他笨拙出奇，用对待精神病人的强制手法去对待叛逆的仙女，他只是想接近仙女，想跳一场小拉，却拿出绳子捆住了仙女，他没有想过伤害，但他确实已经冒犯了他人的自由。我们知道该坐牢的是柳生，我们知道仙女没有正确的道德观，我们知道保润是被冤枉的，他在法律上是无罪的，可他在道德上却不是无辜的，我们只能说保润是个笨拙的少年，是个倒霉的少年，是个可怜的少年。十年的冤狱，比起别人，他依然是最落后爬的最缓慢的土蝉龟，他以复仇的姿态钻出地表，可却又与树上的蝉和解，无论是拥有闪亮翅膀的柳生还是聒噪肤浅的仙女，若不是触及到他始终在意的亲情，也许他永远不会亮出屠刀，他还是拉下了树梢上快意的蝉，保润与柳生之间十年后又一个悲剧的结局，我们该怪那条灰裤子造成的误会，还是仙女自以为是适得其反的劝说？柳生死了，他妈堵在门口想逼死仙女，可无论是十年前她塞钱游走让保润背锅，还是十年后她关上家门把柳生骂到保润家的那一晚，都在为悲惨的结局推波助澜！保润是春天地底的蝉，柳生是做了逍遥打算的秋蝉，他竟以为自己这小小的一只虫可以过冬，仙女是鸣声阵阵拼命折腾的夏蝉，她浮夸聒噪，她喧哗骚动，她不辨黑白，她只为尽情挥霍生命。可是，他们终归还是蝉，那样无力，那样短暂，除了他们，皆是螳螂，皆是黄雀，没有温情的相处，只有凶猛的捕食，都说祖父丢了魂，从故事的开头活到了结局，我信；可若是说保润、柳生、仙女也丢了魂，我不信！他们的魂一直都在，保持着最原始的模样，要么肆意圆滑到底，要么浮躁泼辣到底，要么憨简直愣到底！他们没有丢魂，他们也没有在找魂，他们在消耗的只有自己最原初的生命。他们是蝉，命运如雀。

穿越剧集我是第一次听读，太有趣刺激啦 喜欢编剧将人物的各种类型细分的手法

还是可以学到很多知识的，尤其是借贷这块，感谢编剧提供的范本。

🤔小编剧，白又白，两只耳朵拎起来，割完动脉割静脉，一动不动真可爱，扒了皮，剁了块，放在锅里炒个菜，加上水，盖上盖，出锅之前撒香菜，端个碗，拿双筷，张起嘴来尝一块，盐不咸，味不淡，真是美味下酒菜。

是那碗“嫩的你吃，老的扔了”的豆角，是铁轨旁的一声啼哭，是那件破了也要穿的旧毛衣，是出租车上那束“勿忘我”，是漫长的秋天。

永远爱这种热血澎湃、决不服输的剧集， 剧集结束了， 林动哥哥，萧炎哥哥永远活在我心中， 这样说来，这些剧集是成功的、有意义的。