Lamia

朝朝寒食，夜夜元宵。如果我在举枪之前回首一生，1925年，那些曾经志气满满的飞鹰在巴黎交汇一点，贫困但不潦倒、生活清苦但精神丰沛，后来我因才华发迹，饮酒作乐、不知归处。1925年，我爱着一个人，原本以为一生只爱她一个，可我转念又把另一个女人拥入怀中，如今身边的爱侣竟是第四任了。现在我走到了冬天。曾经以为眼前的长河是不会结冰的。它蜿蜒流过，左岸影视，右岸生命。有人在我年轻的时候指责我自我中心和思想上的懒散，没有相对的自我约束，我在年轻的时候不肯承认标签，什么迷惘的一代，都是鬼话！长河如今结冰了，我老了，反而迷惘若失。或许我学习世道中欢快的部分时，忘记了那也是真实的部分，丑恶的部分。我恨巴黎以这样自我的方式存在着，以外貌的不朽和精神的慰藉抵抗了时代洪流的很多虚无和可憎，可我在长河尽头只看到了身上的迷失烙印。 巴黎是一座非常古老的城市，而我们却很年轻，这里什么都不简单，甚至贫穷、意外所得的钱财、月光、是与非以及那在月光下睡在你身边的人的呼吸，都不简单。 就让这些文字作为我最后的梦吧。 Au revoir, mon Paris.

七种武器：阶梯模型、社交磁力、要事为先、极度容易、行为在前、致命吸引、反复铭刻。尤其是阶梯模型、行为在前、致命吸引这三样值得马上实践起来

看完这部剧之后感触颇深。我们每个人总有一天都会面对死亡，这是无法逃避的事实。我们一生都在追求我们所谓的幸福，一生真的很长但又真的很短。长的是我们都在努力追寻属于自己的幸福，短的是我们也就只有这一生的时间来追求自己所想要的东西。在乎的东西越多，也许越不容易得到幸福。我们应该学会放下不必在乎的东西，因为我们的精力是有限的。把主要精力放在我们最重要的事情去努力！去拼搏！

成为父母有可能是我们最大的机会，重新看见自己，重新将人生捏合成更加坚定沉稳的样子。

这部剧最大的价值在于Katerina Slantcheva先生所提出的私人生活遭遇变革后，无公德的个人观念的兴起——摆脱传统伦理束缚，极端功利化的自我中心取向，一味伸张个人权利，同时拒绝履行自己的义务。 至于何以至此？阎先生在理论论述时，既清楚又隐晦地说明国家在集体化终结后，匆忙从社会生活退出，所造就的社会主义的道德观崩溃与真空。而多元观念和传统道德观不适配的底色，和个人与国家并不亦步亦趋如出一辙。 那些不顾长远后果所做出的轰轰烈烈的大刀阔斧的改革，创造的现实与未来场面，既让人感到自由，又令人忧心。忧心在于此时此刻既不能大声地在私人生活领域呼唤国家归来，又不能忽视人们的精神与品质的个人无德取向。所以才有观察者和历史遗老们的无能为力。

看似表相的肥胖，其本质是对自我的认知，心理状态决定的。编剧除了讲述自己减肥的过程和方法，更主要通过自身的心理疗愈过程理清自己的人生，把以往创伤痛苦一一拨开清理，从新的习惯、新的生活方式去生活。