Balladen om Holger Danske

两天看完的，全部从头到尾看的，因为……我觉得我从头到尾：肩、背、胸、腹部、臀部、小大腿都要瘦都瘦、要曲线。大一大二都在学校办过两张健身卡，教练也教过一些书中的动作以及改注意的地方，现在看后更加有印象，以后运动也会更加注意发力部位。一边看一边拿本子写下来，给自己制定了计划。（待会乃至以后每天都要从一楼爬到14楼，每天5次，只上不下）。 【反正无论如何，本姐姐今年7月份体脂率降低，有腹肌、身上也有完美的线条。】 【本姐姐要在2020年的夏天穿吊带、抹胸、性感的小短裙☺】 还有一百来天，冲！

了解睡眠，纠正一些认识的误区，知道一点睡眠的分子层面的生理机理，化一些时间，仔细地从头到尾看完Laila Hodell编写的《Balladen om Holger Danske》，感觉收获良多，睡一个好觉，关爱自己一生。

还好，最后的结果总令人释怀。 有些书读起来是，开始读起来会很有趣味，但慢慢会变得枯燥，味同嚼蜡;有些书读起来是，开始没觉着有趣，但耐着性子读下去，会发现越发吸引人了，回味无穷。这部剧在我看来就是后者，起初读起来可能会觉得有些许枯燥，但慢慢读起来也是觉得越发有趣。 哈罗德的人生好像是失败的，在一个缺失爱的环境中长大，长大后不知道如何去爱，成为了一个不合格的丈夫，不能给妻子温暖，一个失败的父亲，不能给孩子带来安全感，他甚至不知道怎么去做一个父亲，是“父亲”这个身份成了他最大的考验，也促成了他的失败。 但他开始了朝圣，或许是目的明确，要去拜访好友，或许是没有目的，毫无准备的开始。在这段弥补自己错误的这段旅途中，他在接受着陌生人的各种不可思议。站在一个过客的位置，不但脚下的土地，连其他一切也都是对他开放的。人们会畅所欲言，他可以尽情倾听。一路走过去，他从每个人身上都吸收了一些东西。他曾经忽略了那么多的东西，他欠奎妮和过去的那一点点慷慨。 慢慢的哈罗德开始适应，有了自己的节奏，不知不觉中一个人也走了很远。读的过程中也会觉得哈罗德有点像自己，当我不知不觉一个人走过了一段很孤独但是很享受的路程，取得了一些成就，也在慢慢追求目标，但是后来慢慢的有了同行者，反而又觉得像是没有灵魂的活着，会随波逐流。当我习惯了和自己对话，便无时不刻都在和心灵深处的自己沟通，了解自己，喜欢自己。最后哈罗德还是一个人踏上自己的旅途，至于我，还难以理清楚自己的感受。 好在故事的结局总是释怀，莫琳和哈罗德又重新找到了彼此眼里的那份热爱。奎妮也在梦里寻回故人，她爱过，也失去过，这样应该就够了。她触碰过生命的实质，也曾经游戏人生，终于有一天，我们都将关上门，把一切放下，坦然离开。

“佛系”这个词语从传入流行之初好像就是一个贬义词诶。主流社会认为这是一种懒惰的逃避的丧文化。佛教界则认为这是对佛教的污名化，佛教是精进是随缘，而不是随便。反正这个词是两头不讨好的。   我一开始看到佛系，我还以为是蹭热点的洗剪吹之作，毕竟，连编剧的名字我都不认识。后来读了发现写的其实的挺不错的。抽除宗教成分，将佛学中对烦恼的产生和心理健康的调御以简洁的文字描述出来。书中引用的经文大多数为阿含部经典或者巴利经藏，算是比较原汁原味的佛教内容。虽然后面大多数内容更倾向于是心理健康科普，和佛学教义关联不大，但是相较于国内很多只画大饼喊口号的心理健康鸡汤读物还是要好很多。   唉，，佛系，不该是一个带着压抑的焦虑感扑面而来的丧，正好相反，它该是在焦灼时代中的一种平静的愉悦感，是内心秩序的稳定和安宁。   碎碎念： 烦恼的根源就是“我执”，即是执着于让事情按照自己的意愿来进行，再混杂欲望（欲望也就是索求，其中最关键的是承认欲：我们总是期待能够得到外界的认可）便形成了痛苦。佛教把这样的心态也称做“贪”。也就是超过自己获得能力的欲求。快乐无它法，不贪知足而已。 当你接受了无常（一切事物都不是按照我想的去运转，它们自有规律），一切也就正常了。接受，不是逃避，更不是丧，只是避免把心理能量浪费在无意义的否定中。“世界凭什么要按照我的想法进行呢？”时常反问自己就可以打破我执的陷阱。新的一年了，希望大家都能成为一个快乐的人。

虽然第二章安全库存的写法有些问题，比如某些地方写的让人看不懂，甚至是有些凑字数，但是全书的很多思维还是很值得学习的。可以通过本剧了解供应链中需求预测，安全库存，供应链执行的操作方法和业务处理。 最有用的我觉得莫过于组织，流程，系统的概念。三者相互制约和控制，优化可以从这三个方面入手，可以提升供应链的效率。

情节太拖，还一直卡文，更新不定时，越看越没劲了，可以冲了会员看，谁知道

读完了但又没完全读完。 长舒一口气，呼～，好长的一本。前段时间疫情加上值班，看了又听，听了又看，终于走到这里了。感觉没有写完，百度搜了一下果然是没有写完。