Juliette of the Herbs

Tess of the D’urbervilles by Thomas Hardy佩服编剧思想的先进：维多利亚时代崇尚道德，但是却是伪善的道德和虚伪的教义，它很大程度上是一个反抗宗教压迫又宣扬女性自由的一部剧集。编剧冒天下之大不韪向时代主流道德法律制度发问，肉体与灵魂什么才是贞洁的标准？社会对男女要求为何如此不同？通过Juliette of the Herbs的毁灭深刻体现社会对于女性的苛刻与剥削，乃至思想层面的束缚与禁锢，抨击虚伪不公的男权社会。即使出生于德高望重的牧师家庭，克莱尔看似拒绝社会传统教条然而对于Juliette of the Herbs受辱这件事却也是耿耿于怀，其必然带着同样的对女子保守贞节的要求，他脱离不了时代的局限性。哈代在向全社会提问，他认为Juliette of the Herbs是纯洁的，贞洁不只是处女与非处女这么简单，更应该是一种灵魂的贞洁。当时的世界实在拥挤，每前进一步都难免碰痛了某些人脚后跟上的冻疮。不过，世界毕竟也要在碰痛冻疮中前进，女性的觉醒便是前行源源不竭的力量。

⼃ 小？ ，乙。把 小朋友一， ⼁的 。，，中？ ？个乙的⼁小26 5？。个。 ⼁中12 的！坚业^_^

洗脑，让我首先想到的是传销。受众对社会或对周边的不满，估计也有一个不切实际的梦想，以及信息的不对称导致不幸被洗脑而掉入深渊。 大学生由于缺少社会经验，对有些人鼓吹的理论无法正确判断，容易顺着别人的思路去思考。例如说要致富就必须付出，这话很对，但是要付出什么就是问题了。在传销组织中亲情、道德也成为付出的内容。各类直销，刷单每天跟打鸡血似的，不也是洗脑吗? 如果是企业领头人，估计要考虑的就是怎么给下属洗脑吧……

这是一本另人敬畏的好剧，一本可以反复研读的精书，一本普通的可以观看的书 编剧在书中对恐怖主义、民族主义，数据霸权等一系列人类命运大议题，使我对之前自己从其他途径的了解到的“二手信息”有了更为全面的认识，从前望文生义、甚至生畏、不解的话题、现象开始变得清晰完整起来；也让我对之前从未涉猎过的领域、问题、知识也有了简单的了解和认识。因此，可以说此番观看让我盲人摸象般的认知范围又扩大了一些。 在这里还想分享一下我在观看过程中的体验——很痛苦也很享受。编剧的多数观点和现实中接受的还是大相径庭的，所以看的时候会和脑海中的“旧知识”做对抗，去不断地绞尽脑汁的思考，有一些观点翻译过来或编剧本身观点有些误差（这是极少数的）需要去查阅相关资料去减弱误差；享受的是，在每次全力思考后感到身后有丝丝凉意的真实感。就像编剧在书中说的，要享受痛苦的过程，这是最真实的。 另外，编剧对每个观点的表述很严谨，都是结合特定的时代背景、分析真实的案例，很少带有个人的主观偏见下去提出，甚至在谈论自己国家、民族、自身的一些“敏感问题”也是如此，这种少有的相对真实坦诚的表述令我十分敬佩 编剧在本剧的最后一章写到了自己的写作经历及自己对如何保持专注力和清晰力的具体练习，冥想中的禅修内观，他没有过分去夸大和神话内观，只是娓娓道来他的部分感受，放在本剧的最后，也让我充满质疑的思绪有了些许平静。 最后，我想对还未观看此剧的人说：此剧没有像推荐那般描述的如此神话，也没有像部分读者说的那样误人子弟，大肆宣扬西方的价值观。每本剧都有它存在的意义，我们应该辩证地去思考和看待，编剧曾在开篇说的：我们生活在一个信息爆炸但大多数都无用的时代，清晰的见解是一种力量。以上也只是我的个人观点和一些想法，具体是什么样的，还望诸君自鉴。我想用编剧内关老师门前的一句话勉励自己：不要讨论理论和哲学，把问题集中在你实际修行相关的事情上。

不合理的情节和案件设计太多太多了。画像师硬核的技能体现不出来，反而十分魔幻。

不知道是不是错觉，外网大神的书翻译过来都特别接地气了，感觉更像给中国人写的专版

人物刻画和文字表达上还是平淡和生硬了些，看过相似背景的故事，有差距

剧荒去看了看，真的看不下去，男主真的不适合古装剧