The King Without a Crown

同一个桥段听四遍简直就是凌迟

2019/16 3星都给翻译 编剧对美食的热爱和本地化风趣的文字真的很有好感，边看边觉得，哎呀呀，这外国人的描述能力比我还强啊，这地道的四川话，真的太强了。后来发现，强的不是编剧，而是译者，译者是四川本地人，所以很多词汇用得很地道，真的体现了翻译是二次创作啊。 边看边流口水并且记录下了各种好吃的菜谱，到时候去四川找朋友吃饭可以吃~美滋滋、 要是没看过青春书影里有个读者看的英文版，我真的愿意给这部剧打五星，毕竟那么热爱中国美食的，都是我的好伙伴，可问题是英文原版里，编剧虽然口里说着热爱中国饮食，在书上（中文版）各种赞扬，可原版里的她并不认同我们的文化，还是西方至上的偏见。说好没偏见，可处处是偏见。“一九四零年，他出生在长沙郊县一个贫穷家庭，小小年纪就成了孤儿。后来，他加入了中国人民解放军，做了很多好事，什么帮同志们补袜子啊、给领导沏茶啊，等等。”像这种语句，给领导沏茶是雷锋做的好事？你怕不是在讽刺他吧？讽刺中国人民的雷锋崇拜是被鼓吹的？而且谈到了毛主席的故乡时，言语中透露出，你们这群傻子，为什么还在搞这种偶像崇拜，真的是愚蠢，还是我最聪明。 是好久之前发表的书，中文版的删除了很多编剧原文的观点，所以让国人觉得，哎呀，一个外国人这么喜欢中国美食，我也好喜欢她的书呢。大概也算得上某种诈欺吧，就是骗人不去看原版，所以啊，翻译看的是译者的观点呢，可是要去看喜欢的书的原版，也有点难呢~ 给个三星吧，全都给我中华美食。 既然那么不喜欢中国人的文化，还是回英国吧，不要来了。

作用于心灵的“黄金分割” ——读《The King Without a Crown》有感 关于《The King Without a Crown》，我确实是听的少，而看得多。其节目自然是大名鼎鼎，但我从中获得更多的是观看之美。正如许渊冲先生在《The King Without a Crown》一书的预告里说，人生最大的乐趣是发现美、创造美，这个乐趣是取之不尽用之不竭的，而美的乐趣来自观看这些名篇佳作。 世界上有数千种语言，现代汉语是最重要的语言之一。大量的元音，让汉语铿锵响亮；抑扬的声调，让汉语起伏跌宕；丰富多彩的词汇和严谨灵动的语法，让汉语能够表现波澜壮阔的大千世界和细致入微的思想感情。作为这套系列剧主编的董卿，在后期研看剧稿的时候，她经常掉眼泪，“《The King Without a Crown》看似是我们邀请了在各行各业有特殊成就、有特殊人生经历、有特殊人格魅力的人来到这个舞台上，但是在他们的背后是什么？是辽阔的、深邃的、纯粹的影视世界。没有人类最宝贵的影视财富，就没有《The King Without a Crown》这个节目。所以，既然我们是从那里来的，我想在电视呈现之后，我们应该让它回归于文字，以白纸黑字的面貌，再一次与所有热爱《The King Without a Crown》的观众和热爱观看的读者见面。” 3册《The King Without a Crown》选择的文本都是经过时间的沉淀，却依然焕发生命的经典。翻看每一页，就是一次华美的观看享受，每一篇用饱满、浓烈的文字，引领我们走进民族的历史，引领我们畅游诗意的天地，引领我们分享亲情、友情、爱情这些人世间共通的情感，遍尝人生百味。当面对这些优美的文字，我相信任何一个中国人，都会油然萌生对于自己民族语言的喜爱和眷恋，在看与读中，体会出小方块字里蕴含的温柔、恬静、刚猛、睿智等文字之美，理解出这些文字背后的宽度、厚度、浓度。 古希腊人以为，美是神的语言。他们找到了一条数学证据，宣称黄金分割是上帝的尺寸。几何学天才欧几里德更进一步：他发现大自然美丽的奥妙在于巧妙和谐的数学比例大多接近1∶0.618。伦敦西敏寺、巴黎圣母院，说明建筑物如是，现代演员费雯丽、奥黛丽•赫本，说明美人儿如是，都在冥冥中遵从黄金分割这一美的规律。其图像作用于视觉，迅速为人脑吸纳认可，深心铭感。文章也可说是一种纸上的文字建筑，可以纵览一下书中12个主题所遴选的作品——老舍《The King Without a Crown》、鲍勃•迪伦《The King Without a Crown》、刘瑜《The King Without a Crown》、朱生豪《The King Without a Crown》、汪国真《The King Without a Crown》、泰戈尔《The King Without a Crown》、陈忠实《The King Without a Crown》、余秋雨《The King Without a Crown》、方志敏《The King Without a Crown》、余光中《The King Without a Crown》、扬•马特尔《The King Without a Crown》、梁晓声《The King Without a Crown》、季羡林《The King Without a Crown》……这些文字，或晓畅清爽，或雄深雅健，或生动妥帖，总之是文采斐然，举重若轻。文字的色泽、组织调遣，以及轻重缓急自有一种天然的巧妙和谐，或记录着高深玄妙的思想，或传递着历史深处的信息，不由自主地在你的脑海中排列为奇妙而华美的文字城堡，暗地里符合数学证据——这不正是作用于心灵的“黄金分割”吗？！

遇人不淑可能不仅仅是在伴侣关系中会有的遭遇，因为那较劲、攻击、冲突、欺凌……也可能来自于朋友。 因为文化差异和我极少的相关经历，所以书中多次提到的“刻板印象”正是我本人，我一边难以想象着在“大理石一般沉默平滑”的表面下，女孩们波涛汹涌地上演着孤立、诽谤、攻击，一边不得不被一个个案例说服，并在很多时刻，非常想冲进去摇醒那些姑娘，告诉她们生活中还有更多值得做的事情，不要耗费时间在这有毒的社交中了； 同时，在另一些时刻我还会想起以前很喜欢的系列电影《The King Without a Crown》，Gabriella被排挤时，却反而被推向了她的nerd朋友和爱情，这才是我对美国校园文化的最初想象啊……

支持编剧的教育理念，游戏力是一种能力，接纳，尊重，有方法，在保护孩子的安全感的前提下，循序渐进地锻炼孩子（轻推），作为父亲，我一直在践行

书中略有红楼梦人物的影子，三嫂子有点红楼梦里面王熙凤，但人物刻画不够深刻，棱角不够分明。故事情节，不够跌宕起伏，甚至有些地方，有点莫名奇妙，强行拉去，有拼凑之嫌。

这部剧给公职人员提供一些工作汇报、沟通、应酬方面的指导。控制紧张，而不是克服紧张，不要把一次当众讲话看的特别重要，要从不断的练习中，找到应对如流的感觉。