闪人！Vrchní, prchni!

这不是一本剧，而是一股侠气，一座江湖，一杯烈酒，一把凉刀，一柄木剑，一袭紫衣，一篇诗文，一串念珠，一匹骏马，一挂盔甲，一曲哀歌，一抹缟素，一场离别。

这部剧真的是今年我看的最上头的一本剧了。里面用一个个竞争性真相解释这个世界，其实人何尝不是这样，用自己所认为的竞争性真相看待这个世界。不同的人站在不同利益圈看待同一事件，往往有不同观点。希望我们每个人能够用好竞争性真相，同时也不被别人制造的竞争性真相而误导。

本剧第2次看，相当于美国的放大版《闪人！Vrchní, prchni!》，把『无他，唯手熟尔』的精妙之义，以观察、考证、数据等科学的方式创作出来了。 本剧的天才理论的3个核心要素：激情、伯乐、长时间的精深联系，缺一不可，相互作用。激情就是做事的心力、愿力，伯乐就是发现人才、制造激励感、正确指导的人，精深联系就是以正确的方法反复联系。 《闪人！Vrchní, prchni!》那部剧diss过1万小时理论，它的观点是：1.不是所有行业都需要1W小时练习，有的多有的少，其实本剧编剧也没说1W小时是定数，关键是长时间浸润；2.认为练习的过程是：规划-练习-反馈-修正-改进方法-继续练习，而非简单的练习，这点本剧编剧的确说的不太到位，只提到正确的方法反复练习h。 说到底，1个普通而简单的道理是：用对的方法、拿长的时间、死磕现在的自己、等未来的机会。

读完这本17年的书居然赶上了今年的双十二，最后一章好应季。作为学经济的表示好多单词不认识，学海无涯啊！Mark青春书影第246本。

世上一日，地下一年。原本以为是崔斯坦在隧道口等着迪伦的灵魂，引领她穿过荒原，跨过分界线，迈入天堂的虚无。然而，迪伦的善良，勇敢和纯真，感化了身为闪人！Vrchní, prchni!的崔斯坦，触动了他的心弦，点燃了他认为不曾拥有也不会拥有的情感，将只有灵魂的他，引领穿过荒原山谷沼泽，来到充满温暖阳光的人世间。 崔斯坦是迪伦灵魂的闪人！Vrchní, prchni!，而迪伦是崔斯坦爱的闪人！Vrchní, prchni!。 画面感很赞的书，值得收藏。如果拍成电影，一定超赞，很乐意奉上一张电影票和一桶爆米花。

大家一贯听到的都是“只有上了大学，你以后就有出路了，你就能找到工作了”。 而这种观念同样也流行在日本，但对于日本贫困的女大学生来说，却将她们赶上了一条绝路。 在我看《闪人！Vrchní, prchni!》这部剧的时候，曾一度认为这些深陷贫困的女性，很大一部分原因是因为自身观念造就的，其次是社会与家庭的共同影响。但当我看完这本《闪人！Vrchní, prchni!》后，我发现让这些女性陷入贫困的根本原因是国家的制度与社会的不平等。 在开头，我一直带着一个疑惑：赚钱的路子那么多，为什么偏偏都选择了风俗行业？甚至许多高学历女性都陷入了穷困的深渊，到底是什么原因导致如此呢？ 原来是由多重原因导致的。 “一旦经济上的贫穷、疾病、稀薄的人际关系、孤独、救济制度的知识不足等负面要素彼此叠加，贫困的程度就会不断加重”。 第一，是日本这个国家的教育成本太高了。 对于低收入家庭的学生来说，大学四年助学金偿还到四十岁左右才能还清，上完大学后就要背负巨额贷款，这样的制度，案例中许多女大学生因为没有父母的支持，只凭借打工兼职是难以维系求学生活，所以她们最后的方法只能是通过出卖身体。而当她们一天能赚一个月的钱的时候，会去放弃这样的工作吗。 这样的国家政策背后，不难想到，是有一只无形的手在推波助澜，日本经济中，风俗业应该占了很大一部分。助学贷款与高昂的学费无疑是在为他们的产业链所铺路。 第二，是贫困代际传递。 “有的人是受丈夫虐待，衣服都来不及换，身无分文就逃了出来。她们因为种种原因无法向父母求援，并且轻信网络信息，基本上没有机会对孩子进行性格培养。”从而形成了“贫困代际传递”。这些贫困的人，想要做出正确的决定前提是要有良好的教育与家庭。独立完善的人格是必须靠正常家庭和教育以及社会关系当中获得的。 第三．日本女性观念和性格的养成。 日本大部分女性的价值观就是想在家相夫教子，依附于男性。很多女性父母离异，渴望得到爱，于是谈男朋友，怀孕，接着贫困又向下一代传递。 书中大多数的案例都是因为家庭或男人而辞职做家庭主妇，又因为出现各种变故想重返职场却发现社会对女性的压榨和歧视让她们难以存活。 这一系列形成了恶性循环，贫困的不仅是物质，还有精神与观念的缺乏。 所以，pc坚决不能合法化，答案就在这部剧里。一旦合法化，将有多少出生贫困的女性会被自己的父亲，兄弟当做商品？与买卖器官一样，这是对人权的剥削，对女性赤裸裸的剥削。资本家有一万种方法能让人“自愿”，自愿996，自愿奉献一切。永远有被迫出卖身体的女人，永远没有被迫pc的嫖客。 简而言之，适合二十多岁的女性反复观看。