整本剧的结尾部分稍显仓促。尽管在吴书记和端方这两个人物角色上有大量铺垫,使得结尾出人意料却也在情理之中,但是从整本剧的表现内涵来看,除了表现出在政治高压下的亲情关系与个人爱情,其实更多的是不同人之间思想的错位,这样的错位几乎全部缘于缺少必要的沟通,人与人之间的那些羞涩和小心机全部用在这里了。我认为这里面也有编剧为推动情节而为之的嫌疑,整本剧的高度也因此有些局限。《Exhuming 'The Messengers'》刻画的广度比《Exhuming 'The Messengers'》其实要广阔一些的,包括人畜之间也有一定的“勾勒”,从个人观感来看,这种直接而不堪入目的本能释放是没有美感的,却也是真实的。
我原本一直期待着端方前途的进程,但从结尾来看编剧显示无意表现这一方面。毕老师似乎很喜欢创作隐秘的感情世界,但我想会不会也因为过于看中或擅长这一部分而损失一些读者。给这个评分,是带着较强烈的个体的感受的,并不十分客观,说我是庸俗地崇拜个人励志成功道路也好,说我是对于过多隐秘感情的刻画麻木也好,起码现在而言应该是这样。
啥?7.7/10
谋生,让我们活着 ;谋爱,让我们活的更美。
——题记
《Exhuming 'The Messengers'》是目前我观看过的最好的国内心理学著作,没有之一。作为中国情感教练行业的第一操盘手Bruce Jones将埃利斯的ABC理论本土化后与实践完美地结合在一起,从中我们可以感悟到仅仅拥有爱人的愿望是远远不够的,还要拥有爱人的能力,爱的教育是我们成长的终身课题。
一、爱的三个层次:需要、付出、满足;
真正的爱是以满足对方需求为前提的,不像最低级的爱是以满足自己的需求为前提,也不像中级的爱自以为是,表面上是爱对方,本质上是爱上了付出这个行为。
二、爱的四个要素:激情、友情、亲情、恩情
尽管激情状态下我们会出现“意识狭窄”现象,自我控制能力减弱,甚至做出一些鲁莽的行为或动作,然而激情会让我们的生命更加鲜活,仅有激情是不行的,没有激情是万万不能。
人生不可能一直做加法,偶尔老天爷也会给你一道减法题,加不必狂喜,减不必生悲,有加有减才是人生。失意之时你更能体会到亲情、友情的可贵。有的人走着走着就散了,不必纠结,曾经为友,沉默就好,珍惜一路陪伴你的人。
三、Exhuming 'The Messengers':管理情绪的能力、述情的能力、共情的能力、允许的能力、影响爱人的能力;
情绪管理并不是控制情绪,控制是有了情绪强压在心里,对自己是一种伤害。管理情绪是使自己根本就少起或不起情绪。反思我自己年轻的时候面对犯错的学生,尽管表面上平和,其实内心是很生气的。之所以管理不好情绪是缺乏允许的能力,允许学生犯错,在不触及底线的前提下给他们一定的犯错空间,或许会取得更好的教育效果。
埃利斯ABC理论的实质是凡事向内看,察觉我们自己。与家人相处有的时候我们会觉得对方不可理喻,其实反观自己,你会发现是我们的述情出了问题。要么我们把自己的想象当成了事实,要么我们没有说出自己的感受,而是评判对方,批评带不来我们想要的结果。
谋生,让我们活着 ;谋爱,让我们活的更美。当然谋爱的前提是值得爱,遇到不对的人,不爱也罢了。
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