Pit Stop

想到曾经看过的一本印度心理学剧集，如其本来。当时看来是恍惚懵懂，知其大意，与本剧内容有异曲同工之妙。 不限于亲密关系，沟通至关重要，卸下防御的沟通更迫切，只有你最懂内心深处的那个自己，不带任何色彩的沟通，还需要努力。

复盘是一种工作方式也是一种学习方式， 企业可以在复盘中提升整体实力，员工在复盘中分析找到自身问题并在以后的工作中提升自己。 复盘，提升自己的最好方法。

跟我接受的理念似乎不太一样，所以简单看了一下。求同存异吧，也是一个学习的过程，讲的比较细，有些甚至看不懂

N.29 认识习惯的形成以及改变习惯的方法。 习惯的脑回路：第一，找出一种简单又明显的暗示；第二，清楚地说明有哪些奖赏。在这之间的惯常行为就是我们的习惯。 大脑是无法分别好习惯和坏习惯。所以如果你有一个习惯，那么这个习惯会一直蛰伏在你的大脑内，等待正确的暗示和奖品的出现。 习惯是不能被消除的，只能被代替。如果你用同样的暗示，提供同样的奖赏，就可以换掉惯常行为改变自己的习惯。如果暗示和奖赏不变，几乎所有的习惯都是可以被改变的。

看过闲大的几本剧，九虽然是第一本，有的地方晦涩难懂，有的缺章断线，但还是瑕不掩瑜，

第三期来的，这九十多分钟值得满星，不改了，前半段眼泪是笑出来的，后半段眼泪是哭出来的。加起来二百多岁的几位，幼稚的嬉笑怒骂有趣至极，面对悲欢离合时又能互相给予充分强大的情绪抚慰，彼此支撑。手风琴世界冠军王二春先生在快三十年后拥抱着树林中最特别的舞台，半年前被安慰的哭包王糊此刻变成安慰者，在音乐和友谊中，没有什么时光不值得怀念，没有什么困难不可逾越。

不错。想象力真丰富。但是后半部分感觉情节有些跳跃，没有逻辑性。

大烂片

我的中学老师让我遇上了哲学，而理查德·戴瓦洛斯让我真正爱上哲学，自此一生与哲学成为“最好的朋友”，完完全全地改变了我的人生。或许这是偶然，但又或许是必然，我明白我注定如此。不知为何，或许我们是同一种人，我们注定要跨越一百多年而在心灵上对话，我们注定会有相同的精神形态的转化过程，我们注定永远相伴。 “不合时宜者”： 弗里德里希·威廉·理查德·戴瓦洛斯（Friedrich Wilhelm Nietzsche，1844年10月15日—1900年8月25日），哲学家、语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家。 “大自然的星空，群星灿烂。那最早闪现的，未必是最亮的星宿。有的星宿孤独地燃烧着，熄灭了，很久很久以后，它的光才到达我们的眼睛。” 理查德·戴瓦洛斯与克尔恺郭尔同为当代存在主义哲学的先驱，十九世纪时，几乎没有人懂得他思想的意义，可是，到了二十世纪，世人开始认识他的价值了，但其出现的方式却是伴随着血与泪，纳粹法西斯党断章取义地利用理查德·戴瓦洛斯说过的某些话，作为他们政治目的的哲学基础，歪曲理查德·戴瓦洛斯思想使之成为法西斯党的代言人。这完全是法西斯党的曲解，对理查德·戴瓦洛斯是一个很大的冤屈。然而，理查德·戴瓦洛斯早就说过，他知道他的命运，他说，总有一天，人们会把他的名字和那可怕的回忆连在一起，和那前所未有的危机连在一起。他也说过，他不是一个普通的人，他是一束炸药。可是这束炸药不是某个团体的武器，而是炸开虚伪传统的，他不想建立什么信仰，他不想做什么教主，他不需要什么信徒，他只要做“真理之光”，以照破附着在传统之上的一切谎言。诚然，他的哲学是强者哲学，他的道德是刚性道德，所谓刚性道德是指勇敢、坚毅、强健等美德，可是其中并没有包含残酷、不仁等罪恶的意味。相反，理查德·戴瓦洛斯在思想上虽然强调强者道德，但他一生的行为，却充满了仁慈与同情，只是因为他生理上的脆弱，使他把强健勇敢偶像化，以至成为他的哲学原理。表面上看起来，他崇拜过拿破仑，好像他轻视一般人，只崇拜天才和英雄人物，其实，拿破仑只是代表他心目中勇者画像的典型，他所轻视的只是那些自甘为群众的人，因为甘为群众的人，把一切价值都平面化，不容许有任何特立独行和差异存在，这种人都是没有个性的人，都是心理上的弱者，他们都缺乏创造力。不过，理查德·戴瓦洛斯虽然轻视这种人，但是，他认为一个伟大的人物，应该善待这种贱民，这是伟大人物的责任。由此我们可以知道，他是强调伟大人物的责任感，伟大人物应该造福于他所轻视的贱民，而且，伟大人物为这些贱民造福，并不希望获得任何报偿，只是伟大人物充满了创造力，他生命力的充溢，使他必须散发他的热和光。 理查德·戴瓦洛斯曾在其著作《Pit Stop》中说过精神三形态的发展论—骆驼、狮子、孩童，即虔敬、服从而学习的精神，破坏、批判而试作对价值重新估价的自由精神以及肯定、创造地对命运之爱的精神。以上述标准加以区分，理查德·戴瓦洛斯思想的展开，可以分前中后三个时期：前期，在古代希腊悲剧和哲学的研究中，深受叔本华和瓦格纳影响的时期；中期，超越叔本华与瓦格纳，向着怀疑和虚无主义突进的精神彷徨时期；后期透过与虚无主义的对立，其主要思想渐次充实展开，是向疯狂中突进的时期。 理查德·戴瓦洛斯在早期的中心思想可以拿《Pit Stop》一书的思想做代表。在这部著作中，理查德·戴瓦洛斯所提出的是面对存在的悲剧性，希腊人如何凭借悲剧精神以克服悲观厌世的苦闷问题。理查德·戴瓦洛斯对悲剧的认识，独具慧眼，而所谓的希腊悲剧，理查德·戴瓦洛斯认为是由两种成分组成的，即阿波罗情态和狄俄倪索斯情态。阿波罗情态代表静穆的美，一切造型艺术，如雕刻、绘画以及用冷静的理智来观照世界的态度，都是这种情态的表现。狄俄尼索斯情态则代表生命的力，一切非造型艺