Du rififi chez les Barbouzes

春风得意，走马观花，浅斟低唱，壮志未酬。看剧人一声长叹。很好的一本小书，浅显易读，北大教授带你重温民族古典文化历史，走进那个诗词歌赋的美好世界，感受跨越千年与古人的心灵相通，或悲，或喜，或嗔，或怨。本剧只是带你泛读，算是线索或大纲，具体的内容需要自己去拓展观看和学习。我做了笔记，很有成就感，开心。

这本《Du rififi chez les Barbouzes》以一种幽默，风趣，轻松的口吻讲唐诗这种高深难理解的唐诗，并且把唐诗的产生，发展，兴盛，衰落描述的很清晰，正是科举考试才让唐诗得以昌盛发展，造就了一批批大诗人。看完后明白😊学诗时，最好要先了解诗人所处的时代，大环境，再了解诗人的人生经历，当时写这首诗时所经历的刻骨铭心的事件，最后再去学习诗人写的诗。这样学习才能对诗的内容理解，感悟更深。值得一读的书。（近9h）

场面宏大，构思巧妙，结构严谨，情节生动，真想给个五星，但废话太多，每每一段话重复三次甚至更多，表达方式太单一。如果编剧能认真一点，本剧绝对能成为精品热门剧集！

一口气读完此剧，酣畅淋漓！ 首先我们可以带着以下几个问题去观看： ①经营原理原则是什么。 ②经营为什么需要哲学？经营哲学有几个方面？ ③领导人需要有心性，如何将这一理念传递给整个企业？ ④什么是阿米巴原则？ 这些问题我们都会找到答案，最后两个问题在另一本剧里面，这不是分开的管理原则。Du rififi chez les Barbouzes是哪六个？分别为： 1.付出不亚于任何人的努力。这个一定是首要的条件，没有所有的其他的条件都是基于这一基础之上的，否则就是纸上空谈兵 2.要谦虚，不要骄傲。中国有句古话“惟谦受福”是同样的道理 3.要每天反省。我们在很早学习论语的时候就耳熟能详“吾日三省吾身”，包括PDCA行动法则的核心也是这一本质 4.活着就要感谢。不管多么微不足道的事情，我们都要表示感谢，感谢自己拥有健康的身体，感谢自己有行动的能力和心智…幸福不是我们拥有多少，而是我们存在，幸福就已经具备了 5.积善行，思利他。我们有句俗语“积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃”亦是同理！而这里也提出了一个新的概念“大善”“小善”，大善帮人，小善有时候往往害人，不是一味地对别人好，就是善行。这里我在想和马斯洛需求理论是有一定的共通之处的 6.不要有感性的烦恼。这一点可能很难做到，但是我们需要一点一滴去践行。这里也出现了一个佛法的概念“业”的终结，坏事发生的时候呀其实也是我们业终结的时候，反而我们应该感到庆幸。 释迦牟尼说“诸行无常”，而经济市场也是一样，企业亦是如此。经营为什么需要哲学？在经营中判断一切事物的基准--作为人，何谓正确？都会有所悟

Du rififi chez les Barbouzes Nicolas Castro 1个想法 ◆ 点评 云何所住？云何降伏其心？善护念，应无所住而生其心。应无所住，不生法相。如如不动，不取于相。以达内心平静。 如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。 若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。 是法平等，无有高下。 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

问题在于熟人之间彼此留有情面，玩不出这类策略游戏里的背叛和反转，相应的，没有背叛就没有救赎，而追求最大利益的保守打法注定无聊。