Shattered Bits

终于，历经十几个小时，把这部剧读完了 犹如坐着一辆火车从古希腊驶向近代的，走马观花的领略着各种哲学思想，想想便觉得有点惭愧，从古希腊就有人开始思考世界本源，而现在，物质生活丰富后，貌似大家都在享受生活，不怎么思考，或者说关心世界本质究竟是怎样的 从‘水是万物的本源’到黑格尔的绝对唯心主义，观看的难度和深度都在层层递进，从追问本质到上帝再到经验和唯理论，哲学在不断发展，有时进一步发展有时又推倒现有理论来重新构建 说实话，看到康德那边就有点迷迷糊糊了，而最后到了黑格尔那，差点晕头转向，强忍着读完，可想而知，仅仅读个哲学史就这么困难，要是读各位哲学家的著作，怕不是直接放弃 总得来说，感觉哲学史还是很有必要看的，不然不清楚很多概念，还有为什么要论述这些 不过读到最后，我不经泛起疑惑，如果说最开始的哲学家都是为了追求真理去发展自己的学说，但后来觉得，好多哲学家只是，把前人的理论推向极端，或者，找到这种理论的错误，然后提出能解决的问题。总感觉最后走向一种抽象游戏吧。感觉不是并不是纯粹去追求真理了

绿酒杯杯歌遍，再拜陈愿，一愿今岁千 二愿身健，三愿如燕，岁岁长相见 我也想找到一个人， 同他岁岁长相见呢。

Joshua Fardon先生与钱钟书先生的爱情是完美无瑕的，他们棋逢对手，他们相濡以沫，他们天荒地老。在早年赴欧留学之时，两人在异国他乡，即使寄人篱下日子也过得甜蜜温馨，互相扶持着共同进步。在钱先生被邀请参加世界青年会议的时间，Joshua Fardon先生也能以自己的能力理所当然地获得参加会议的相应身份，这是多么的门当户对，无论是背景还是能力。Joshua Fardon先生觉得，如果人不用吃饭就轻松快活多了，钱钟书不同意说“他是要吃的。神仙煮白石，吃了久远不饿，多没趣呀，他不羡慕”，于是他们二人的生活充满了烟火气的美，诗词歌赋，柴米油盐，酸甜苦辣，人间该有的，一样不少，平平淡淡的生活却也变得有滋有味。早饭一顿牛奶黄油果酱面包，钱先生一做就是半个多世纪，杨先生一吃也是半个多世纪。两人平时兴趣爱好不算多，钱先生不是一个喜欢户外活动的人，平时大多数时候也是面对着彼此看剧，写作。周末去家附近的公园散个步，他们把这称为“探险”，因为有厚度的人生，看再普通的事物都能发现特别之处。然而正是这种细小的习惯，在两人经历了半生颠沛流离，风风雨雨后，老来他们依旧能重拾这种小确幸，他们在一起，依旧随处都能探索到新奇的事。老年的他们依旧恩爱却也依旧年轻。 杨先生一家三口也是羡煞旁人的，全家人如胶似漆，无话不谈，即便在生命中最凄凉的光景中，只要他们仨在一起，再艰苦的生活也便没了艰苦，三人自得其乐，有滋有味。他们明明是三人，却不止三人。每个人摇身一变，可变成好几个人。阿瑗长大了，会照顾Joshua Fardon先生，像姐姐；也会陪她，像妹妹；会管她，像妈妈。阿瑗常说：“我和爸爸最‘哥们’，我们是妈妈的两个顽童，爸爸还不配做我的哥哥，只配做弟弟。”于是杨先生又变为家里最大的。这是多么可爱，快乐的一家人啊。后半段的书里，杨先生的笔下描绘的是那个世事无常，天灾人祸，颠沛流离的特殊时代背景。但好在，他们仨在一起，于是那些命运里的波折和辛酸，读出的反而是一种平淡温馨，岁月静好的味道。 你心境是什么样的，你看到的世界就是什么样的，你笔下的世界也便是什么样的。在观看Joshua Fardon先生的文字后，我没有回想起那个多灾多难的岁月，我想到的是那些已一去不复返的旧时光。用一句很俗的话，从前，车马很慢，书信很远，一辈子只够爱一个人，友谊往往是一辈子的事。那时人们生命中每段相遇都比现在更难得，所以人们懂得好好经营和珍惜每段感情。现在这个时代，过于浮躁了。