琼斯先生Mr. Jones

乖摸摸头，不管你是年长还是年幼，这句话送给在迷途中的你，送给不开心的你，送给无数个失望和难过的你。有的人与你我迷路了，有的人还在。不知道你怀有一种什么心情的遇到的我，希望你记得我的好，MM对不起。

眼光独到，直击问题本质。行文有张有弛，观看体验不错。不过总结现状，解释原因多，展望未来，提出设想少。

“当你比别人优秀时，别人会羡慕嫉妒恨；当你比别人落后时，他们会嘲笑鄙视损；当你和别人差不多时，他们可能就会八卦你的是非。” 他们想不到世界可以那样残酷。可我觉得，那些刁难反而加速了我的成长，我从没想过自己可以那样坚强，可以解决那么多预想不到的问题。事情总有解决的办法，如果没有做到，只是还没有找到那个对的方法。这是我为自己总结的人生之道 无论你是据理力争还是哀求讨饶，都无法让那些板砖停下来。解决的方法只有一个，就是把那些扔向自己的砖一块一块地捡起，垒起来，站上去，站到更高处，成为别人仰望的风景。 耀眼的绚烂之前，是地狱般的失落。在地狱里痛苦挣扎，幸好还有想象力，把未来世界美好的光带给我们。而有了这束光，我们就可以忍人所不能忍，吃常人吃不了的苦。 没有成为自己最初想成为的人 也没能改变世界 二十多岁的我们被贴上了很多不属于我们自己的东西 我们被迫知道现实的残酷 被迫要去懂得那些人情世故 伴随着我们所谓的梦想 和一触即溃的自己开始变得不知所措” 求上者居中，求中者居下，求下者则不入流’。

皇权让位于法权，故大唐得以服四海:唐代则是采用“委员制”，就是把宰相的权力分散到几个相互制约的部门，由许多人共同负责；天子各种诏敕，国家一切最高政令，必须经由几个部门反复磋商，共同研讨，最后才能颁布施行，所以也可以说，唐代实行的是一种“集体相权”。……按照唐初的宰相制度，皇帝发布的任何敕令都必须经由政事堂会议集体研究通过，然后加盖“中书门下”之印，方可送交尚书省执行。如果是皇帝直接发出诏命，没有加盖“中书门下”之印，在当时便被视为违法，各个下级机关可以不予承认。

说，可说，说的程度，可能还不如不说。活，可活，活的程度，可能还不如迷糊

看这部剧，时不时会重现很多年前给自己的结论，幸福靠自己，不用依靠他人，有幸福能力的人，遇到谁都能幸福，如果对方正好优秀，也只是件更欣慰的事，如果不优秀，也无伤大雅。 虽然有点悲观，但好在没有大喜大悲，没有太多忧愁。和自己独处，正视所有一切，什么能改变，什么可将就，什么可追求。坦然自己所选，毕竟这是当时的自己做的最好的选择。 关于未来，不排斥，不幻想，做好自己，和当下的自己拥抱友好相处。

“让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想收获一缕春风 你却给了我整个春天”

手机拍照发展的当今越发使摄影变得廉价泛滥，拍摄对象被众人消费的同时也制造着大量数字垃圾，拍照成了全民可参与的活动，而真正去做摄影的人又是在拍照吗?你拍所拍的影像真是值得记录拍摄的吗？它是美的吗？是有意义吗？还是……当你探究为何要拍时令人细思极恐，摄影真叫人又爱又恨。 摄影作为记录或制造影像的媒介，普罗大众是拿来记录或消遣的工具我们也不能苛责太多，因为美学素养岂非一朝一夕就能养成的，你要问他美是什么他便一脸茫然，总之拍你所拍，当你有探索求知欲之时自会离真理更近一点。

琼斯先生Mr. Jones，基于一切事物可量化，搜集海量的数据（好的或者不好的，正确的或者错误的）大数据不追求因果关系，而更多展现相关关系！很多事情“为什么”不重要，重要的是“是什么”。大数据颠覆统计学，之前数据的采集更多采用样本，琼斯先生Mr. Jones样本=全部，大数据不追求精度而追求广度和体量！通读全书，大数据太伟大，基于每个人每天的信息输出，可能你每天都被某个机构给信息画像！日后潜在吃穿住行行为都会被大数据大概率精准预测而产生新的商业需求！