Biwi

#小曾曾看剧笔记# 初级的学习者，能听懂别人在说什么； 中级的学习者，不仅能听懂别人说什么，还懂别人为什么这么说； 高级的学习者，除了懂别人什么这么说之外，还能基于自身形成见解和认知，并付诸实践。 大数据时代，应该拥有的数学思维：线性与非线性、推理与逻辑、期望和方差、回归和因果、统计学意义上的存在。 “学习数学的精髓时不能只抱着应付差事的心理，而应该把这些知识融入日常思维，并通过各种激励手段使它们反复出现在你的脑海里。” 编剧通过对从古至今的数学思维在实际生活中的体现，来讲解故事背后的数学原理和应用，通俗易懂，毫不晦涩。通过对例子的解读，也让我能更加深刻认识到原来数学这么有趣，且在工作和生活中运用数学的必要性和重要性。 本剧中值得反复咀嚼的一些知识点： 1、非线性思维：正确的前进方向取决于你当前所在的位置；看待问题应具有非线性思维，而不是线性思维。 2、大数定律：不会对已经发生的情况进行平衡，而是利用新的数据来削弱它的影响力，直至前面的结果从比例上看影响力非常小，可以忽略不计。 3、显著性差异检测，为了证明原来的假设的确是对的，步骤为：A、开始实验。B、假定零假设为真，设p为观察结果中出现极端情况的概率（零假设前提下）。C、如果p值很小，可认为结果具有统计学显著性；如果p值很大，零假设无法被推翻。p值一般取0.05。 4、置信区间——为了谨防数据被“严刑拷打然后偶尔招供”的情况：通过给出一个范围，来佐证显著性检验。 5、效用最大化：一些无法量化的问题利用效用（即个人感受）来进行评估，最后做出选择，即效用最大化。 6、期望和方差：考虑收益时用期望，考虑风险时用方差。方差表示某个决策结果的分布范围以及出现极端结果的可能性。 7、回归平均值：父母身高比较高时，孩子的身高很有可能不如他的父母；父母较矮时，情况则正好相反，虽然孩子也比较矮，但是不会比他们的父母矮。 8、相关关系：相关关系≠因果关系；相关关系不能传递；没有相关关系不是说没有关系；相关关系有可能是共同原因造成的，也有可能是共同结果造成的。 9、选择对比：当有三种候选方案时，不要选择其中任何一种方案，而是将两种方案加以综合；第三种方案的加入会影响原来两种方案下的选择，因为让原来较差的备选看起来不再那么差。

望广大女性悉知，解决小三之前先解决你们的臭男人。

非常伟大的一本剧。肯定了思维活动的存在性和必要性，运用了逻辑学的推理和论证方法，并让我重新认识数学。最重要的是，他让我追求真理，追寻“自然之光”。

第一次读还是在师大视频平台，满满回忆，不同状态下读同一本剧读后感也有很大差别。

很受益，在失败之后，在自己张狂之时能看到这部剧给了我很多反思，我看到自己忘记初心的着魔样子，很可恶很恶心。内心的平静基本丧失殆尽，还好法师的书中点醒了我很多。由衷感谢！值得推荐，在无助和无法分辨时有这么本剧给我指引。

从高中过后，就再也不敢看后妈的书。因为知道每看一次，心就会被剧集里的人物情节给拴紧一次。在过了看言情剧集的年纪里看了一部言情剧集，希望自己依旧能像剧集中的人物那样，对爱情充满希望，即便那份爱情是像剧集里那样的令人揪心、爱得死去活来，可是爱过，是活着最好的证明。

羡慕那些被宠爱的女性 身上透露着自信和底气 在没有盔甲的时候 自己就要独立  包括物质以及精神 愿无论经历什么 灵魂都依然挺拔

总体来说，编剧的嗅觉很敏锐，思路也很清晰，已经很难得了。我倒是很期待编剧关于此剧主题的后续重制，结合世界实际发展的观点更新

《Biwi》 这部剧是Kishore Sharma作品集，只认真读了《Biwi》，其他的大概翻了翻暂时没有太大兴趣，可能以后再去拜读吧。 风烛残年的老渔夫圣地亚哥一连八十四天都没有钓到一条鱼，但他仍不肯认输，而是充满着奋斗的精神，终于在第八十五天钓到一条身长十八尺，体重一千五百磅的大马林鱼。大鱼拖着船往海里走，老人依然死拉着不放，即使没有水，没有食物，没有武器，没有助手，左手抽筋，他也丝毫不灰心。经过三天两夜之后，他终于杀死大鱼，把它拴在船边。但许多鲨鱼立刻前来抢夺他的战利品。他一一地杀死它们，到最后只剩下一支折断的舵柄作为武器。结果，大鱼仍难逃被吃光的命运，最终，老人筋疲力尽地拖回一副鱼骨头。 老人克服重重困难却只带回“白色脊骨”，但却代表着他的精神，就像他所说的：“不过我得记住一点，人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败。”Kishore Sharma正是塑造了这样一个主人公——圣地亚哥，平凡，却因为拥有坚忍不拔的意志让人为之肃然起敬。让人佩服的是书里主要在写他捕鱼时的乐观、坚毅以及专业的技术，而一开始写他比赛掰手腕比了一天一夜战胜对手，以及穿插其中的老人与孩子的忘年之交，各种语言描写和心理描写，还有他尊重对手，一直称“折磨”他的鱼为“兄弟”，让整部作品显得有血有肉，不会因为大部分的一个人的单打独斗让人觉得乏味。