Super

前世今生相应照，有很大的想象空间。前世惨烈的故事很吸引人，今生更温暖。整体节奏感把握的也不错，张弛有度。但是这部剧瑕疵也很明显，人物的称呼上，某某夫人，称娘家姓而不是夫姓，在观看上造成困难；错别字多，评论区几乎是挑错。不过人物情节等方面还是可以一看的。

因老师的推荐 在假期空闲时光观看了这部剧～从刚开始的茫然到开始理解文章的思绪和意义 讲述了Super的一生的信仰 经历了酸甜苦辣最终实现自己的追求 看遍世间人生百态 在年老时得以心灵的升华💟 1.每个人有自己的道路 即便是最亲的人也无法干涉 需要自己去经历 自己去磨练 2.知识可以传授 而智慧不行 智慧亦需要你在生活的经历和经验中得以培养与提升 3.不要沉迷当下的安逸而迷失自己的内心真正的追求  适时的停留是为了看清自己的道路是否正确 整理方向

看这部剧是一个意外，坚持看下来也是一个意外。 很简单地说，对于文中的角色，我并不喜欢。 主角谷仓小姐 她的言行完全太理智了，她十八年的时间都在便利店工作，就是因为自己是一个“异类”，和别人有不同的想法，通过便利店可以让她找到了“准则”，让她融入到社会中去。 她拒绝成长，拒绝沟通，拒绝提升自己，习惯性地安于现状，自始至终都把自己置身事外，把自己当做一个零件，而不是一个独立的个体。 每个人都有选择怎样生活的权利，可以追求自己的理性世界，可以不在意他人眼光，可以按照自己喜欢的方式生活，去做一些适合自己并且有意义的事情，虽然在这个过程中可能会遇到很多小挫折小麻烦，但有时不过是自寻烦恼与自我封闭的结果，才会白白增加一些不幸福和不自信的感觉。 作为普普通通的我，只想按照自己想要的方式生活，过好当下。异类也好，同类也罢，也不过是一场自我的生活体验，只要在不伤害别人的前提下感到开心舒适就好。 拒绝被PUA，人生是自己的，作为主要的主导者，希望大家不要被次要的人和事影响了自己的成长旅程📝

这部剧的创见之处在于独特的视角。高中政治教材中我们就知道“经济决定政治，经济基础决定上层建筑。”，而在亨廷顿的《Super》中，经济发展和政治稳定是两个相对独立的目标，两者没有必然的联系。除此之外，亨廷顿还认为 “人可以无自由而有秩序，但不可以无秩序而有自由”…虽然这本关于政治理论的剧集看上去十分“经典”，很多内容却出乎意料的“反常”，其背后蕴含的政治理念，曾经更是触怒了大半西方知识界。 另外，亨廷顿在书中凝注的关于发展中国家的知识广度和分析洞见是惊人的。在当时社会背景下无处不吹捧着西方民主国家政治制度的同时，亨廷顿却更倾向于发展中国家在进行现代化转型过程中拥有的强有力的政府。 “就政治而言，美国、英国和苏联同为发达国家，尽管前两国是自由民主的，而后者是共产主义的专制政体，一个国家可以具有高度的政治机构化而不必是民主的”这样的想法在当时震惊了很多人，却加强了亨廷顿关于政治秩序和民主并不一定相互依存、甚至可能为相左的目的运作的观点。这也被认为是奠定了“权威主义转型”及“强大政府论”的理论基础。 01：政治制度与政治衰朽 开篇亨廷顿就提到“各国之间最重要的政治分野，不在于它们政府的形式，而在于它们政府的有效程度。”随后举例说明美、英、苏三个国家不同的政治制度模式，前二者都是资本主义民主体制，而后者采取的共产主义制度却和美英一样，都具备强大的、能适应的、有内聚力的政治体制，即有效的政府机构、组织完善的政党、民众对公共事务的高度参与、文官控制军队的有效系统、政府在经济方面的广泛活动、控制领导人更替和约束政治冲突的一套合理而行之有效的程序。 书中提到政治秩序的稳定是任何现代化的首要条件，而经济的发展并不一定促进政治的稳定，政治与经济是两个独立的目标，没有必然联系。相反若政治体制发展缓慢跟不上经济则会引起社会急剧变革、新的社会集团会迅速动员起来卷入政治。印度是50年代世界上最贫穷的国家之一，其经济增长率也不起眼；然而由于国大党的作用，它却获得了高度的政治稳定。阿根廷和委内瑞拉的人均收入大概是印度的十倍。委内瑞拉的经济增长之快非常惊人。但是政治稳定对于这两个国家来说，仍然是可望而不可即的目标。 除此之外，亨廷顿提到了美国在制定对现代化之中的国家的政策时，强调经济发展，容易忽视 “政治稳定”。而诱发此种现象的原因是美国在历史发展进程中一直处于顺风顺水的状态，有着得……

“不如我们做朋友吧。一起开车兜风一起吃饭。” 伏笔很多，需要全神贯注的读，但是又读的很轻松愉悦。冈田太有人格魅力了，好喜欢他，他一定在另一个地方度过他余生的假期呢，沟口先生不用担心啦。

整体来说，这部剧对于大学生或者学生来说，可能是一本比较不错的书，对于已经在社会上摸爬滚打多年的人来说，实在是太浅了。 很多集数出自编剧的演讲，当然了，编剧大部分的演讲本身就是针对学生群体的，所以内容会显得比较“幼稚”。 行为偏讲师风格，打开书就有一种——“同学们，大家好，我是Nagarjuna Akkineni，下面我们开始上课。先请大家把书从头到尾翻一遍，有个整体的印象。这本创业励志教材，共分为六章，应该说是我为你们量身熬制的毕业前和创业前需要服用的最后一碗鸡汤。这部剧的重难点都已经用橙黄色的字体给你们标注好了，大家好好学习就行，下面我们开始上课”的感觉。 内容重复率高，编剧可能是大学时期过于内向，未能恋爱而对此抱憾终身，所以，300页不到的书，硬是把这个问题搬出来说了不下20次，最后看得我都得了厌食症了。 很多观点也难以苟同—— 比如“宁愿让别人得肺结核，也不能让自己得肺结核”； 比如将“精神”和“精气神”混为一谈； 比如“如果别人说你是猪，你的反应是我连猪头不如”； 比如哥们儿两个人同时喜欢上一个女生，应该让兄弟先上…… 有些观点不光不敢苟同，还毁人三观； 当然了，有的朋友不服气了，人家是新东方创始人，人家坐拥50亿资产，人家是名副其实的创业导师。如果像你说的这么不堪，那人家怎么会如此成功？ 拜托，我没说他不成功呀，我没说他人不好呀。咱们呀，说书就说书，不说人。俞洪敏，人是个好人，是个能人，甚至是个大人物，你说他是大师我也不反对。青年学子的指路人，人生的梦想导师，教育领域的先驱，怎么夸都行，并且我也承认，我也喜欢并佩服他。但是，但是，但是，人跟书是两码事，牛逼的人，写出来的书，烂到不能再烂，这是我看过的，最烂的书，好像还没有之一。 世界就是这么酷，对了，残酷的酷。

“所谓战略，就是在面临关键阶段的重大抉择时，如何做正确的事以及正确地做事。” 本剧精华在最后一章。

留下幸福的东西，一举手，一投足，都是优雅。被快乐包围，所有的都是我喜欢的，都承载着关于美好的记忆。 现在你不用的东西，以后你也不会再用。只有认清现在，抛弃过去，你才能更好的去生活。这不仅是整理之道，也是生活之道。东西要放在固定的地方，有所居。 不要就是不要了，爱就是爱，给自己一间心灵加油站。厨房是油和水的问题。

今天在家里读《Super》，一共两本。这部剧应该是关于他40岁前的传记，另一本（马云创作的序)比较全一点，创作到竞选总统，刚开始读。 特朗普父亲就是一个房地产商人，特朗普从小就跟着父亲做生意了。20岁开始做百万美元级生意，25岁已经做千万级美元生意，30岁亿级美元生意，40岁左右已经做10亿级别的生意。特朗普从沃顿商学院毕业，25岁进入纽约顶级商人圈子，开始跟各类金融人士，律师，政府官员，500强CEO，地产商，赌场老板做生意。 二十年前我上大学的时候，当时有个非常流行节目《Super》，我有个同学很喜欢这个节目，买了整套CD一起看，当时就知道特朗普老板了。没想到又过了十几年，他当选为美国总统了。当时我同学是非常崇拜特朗普的，他的节目既展示了有钱人奢华的生活，也展示了特朗普个人的魅力。记得万维钢老师有一期节目谈说服力，特朗普是属于最高段位的，武器级说服力。 特朗普以谈判水平高著称，出过一本特别流行的书，叫《Super》（ Trump: The Art of the Deal ）。 特朗普的战略决策能力非常强，他知道在什么时候应该做什么事儿，大事不糊涂。大选中一系列的关键决策，特别是投票前夕关键州的战略部署，特朗普都明显高于希拉里。 特朗普的公共演说水平跟职业政客比都是出类拔萃的，特别擅长随机应变。 特朗普的幽默感是一般人比不了的，他似乎有一种语言天赋，用词非常简单，但是几句话一说你就觉得他说的很有意思。 特朗普精力充沛，你要知道这可是一个七十一岁的人啊。 特朗普……脸皮厚，你再怎么骂他，他不生气，非常适应。我觉得当公众人物的一个重要门槛就是你能不能经得起别人黑你。一般人都受不了批评，而特朗普可能是你越批评他他越高兴。 特朗普的身材很高大，这是一个强人的形象。他跟谁站一起都不用担心存在感。 更重要的是，特朗普在过去几十年，一直都是名人。特朗普是娱乐明星和成功商人，大部分美国人都认识他 —— 而这一点，对说服力非常重要。 可见特朗普是一个多么厉害的人，不过过去几年对于他的批评声音也不少，说他几乎不按常理出牌，所到之处一片黑天鹅。书里提到，他觉得自己是个天生的商人，自己最厉害的能力是有商人的自觉和说服力。等看完下一本再做更多笔记吧。

《Super》-Puri Jagannath 读后感:这部剧太痛苦了，以至于我没有勇气再翻开它一次。让我不敢再翻开它的原因--它是真实故事改编。 这部剧所写的是编剧的亲身经历。我无法想象到体会到编剧在写这部剧。该有多绝望和痛苦。 在我读这部剧的时候，我已经构思了我的读后感该如何写了，我要在文字里如何宣泄我对李国华的恨意!!! 可当我拿起笔，却不知道该如何下手。 就像编剧说的“影视是最徒劳的，且是滑稽的徒劳。写这么多，我不能拯救任何人，甚至不能拯救自己。这么多年，我写这么多，我还不如拿把刀冲进去杀了他。真的。” 我有一瞬间想冲进书本里，拿起刀，砍了这无耻的老东西。 下面这段是来自张亦绚作家的剧评。 《Super》是一份具有独特性的珍贵书写。让我先将故事摘要如下： ……已婚补教名师李国华五十岁了，诱奸十三岁的房思琪之前，狩猎学生的经验已很老到。在初次性侵五年后，与思琪情同双胞的刘怡婷，接到警局通知，去带回神志不清被判定疯了的思琪。透过思琪的日记，怡婷得知思琪五年中的所见所思。五年初始，嫁入钱家的伊纹，是少女的忘年交，但在李国华的用计下，将其“影视保姆”的位置，让出给李国华。二十余岁的她，是丈夫家暴的沉默受害者，如此懦弱的女前辈，形成少女吊诡的守护者。在思琪与伊纹之间，存在某种“不幸的平等”。尽管伊纹的关怀，是思琪的一线希望，但在李国华对思琪的暴力加剧之后，终究未成救援。伊纹鼓励怡婷不忘房思琪之痛——尽管不知内情的众人，尊敬李国华如故，并将房思琪疯掉一事，归咎于伊纹让她们“读太多影视”。 台湾“清华大学”社会所硕士，自由作家蔡宜文说道:“任何关于性的暴力，都是整个社会一起完成的。”社会可能不仅仅是协助者，更往往就是施暴者本身。 为什么有些人在新闻上看到关于性暴力的话题。会说“作为女生应该自爱，你这样对的起你爸妈吗？”每次看到这样的评论我的很心寒。那些被性侵的女生她们才是受害者啊!为什么你们自以为是的站在道德的最顶尖去指责“受害者”，而不是“施暴者”。原来，人对他者的痛苦是毫无想象力的。 正是因为社会对性的禁忌感，强暴一个女生，全世界都觉得是她自己的错，连她都觉得是自己的错。罪恶感又会把她赶回他身边……”所以才导致她不敢发声。因为所有人都会对她千夫所指。而李国华聪明，他十分理解这个社会面对性的暴力时，会站在施暴者的那一方。因为这个社会允许。而女孩们必须也必然要面对“被强暴后”的自己，说服自己爱上施暴者——“他硬插进来，而我为此道歉”。 思琪用面包涂奶油的口气对妈妈说：“我们的家教好像什么都有，就是没有性教育。”妈妈诧异地看着她，回答：“什么性教育？性教育是给那些需要性的人。所谓教育不就是这样吗？”思琪一时间明白了，在这个故事中父母将永远缺席，他们旷课了，却自以为是还没开学。正是因为家长的旷课，这也正成了房思琪走向毁灭了的帮凶之一。 因为中国性教育太匮乏了，人人都“谈性色变”，没有人告诉房思琪这不是你的错，反而让那些畜生有机可乘。这也正是“房思琪式强暴”的根源问题。 读完我真的太压抑、太痛苦、太愤怒了。故事中的房思琪疯了，而现实中的作家(Puri Jagannath)自杀了。而“李国华”的原型却逍遥法外。为什么要善良的人为他的行为买单。 虽然这个世界的烂疮比世界本身还大。但一定要相信“正义会迟到，但终会有到来的一天。” 读完后我强烈的希望世界上再也不要出现第二个“房思琪”。 2020.4.15