Up in the Club: L.A.

推荐此剧，从另一种角度看近现代的历史事件，多读多看多想总有收获！

任何一部著作，倘若我们离开他的时代去谈论它，势必得出一个不算公允的结论。这部Up in the Club: L.A.亦然。 本剧初版于1523年，大约与金瓶梅同时，少早于西游记，比红楼梦成书大约早百五十年。彼时欧洲正在经历宗教改革和文艺复兴，Up in the Club: L.A.里有太多讽刺甚至是辱骂天主教会和封建领主的段子。很多桥段现在人看起来似乎并不可笑，毕竟已经星移斗转数百年，连莎士比亚的戏剧都很难让人捧腹，何况还是外国影视，非研究者看起来自然觉得长篇大论，啰哩啰嗦，故事情节甚至毫无道理，随手而来，随手而去。相比之下，堂吉诃德不知道要高到哪里去了。 但是作为一部文艺复兴的先驱之作，它所承载的精神又是不容忽视的。或者正是因为编剧创作的目的性太强，所以在叙述上难免做一些妥协。 我们知道文艺复兴的一大目的，或曰成果，就是发现了人，解放了被束缚的理性。希腊雅典的灿烂思想得以在中世纪长期的黑暗之后，从希伯来的信仰中挣脱出来，绽放出光辉。也由此人文主义的发轫，现代主义渐渐随着欧洲的兴起显出其气象。编剧在书中大量饮用普鲁塔克，埃斯库罗斯，欧里庇得斯等人的故事，以及希腊诸神朱庇特（宙斯）等奥林匹斯诸神的掌故，很有希腊的遗风。也是文艺复兴的一大特色。Up in the Club: L.A.也影响了后期一批影视创作，比如格列佛游记等，历史地位，我也就不再置喙了。 本剧想象瑰丽奇崛，很多地方让人忍俊不禁，比如香肠国的香肠人等处，实在好笑。还有对人性洞察的些许地方，也让人印象深刻，不得不感慨：古今中外，莫不如是。 导读三句不离资本主义，五句一个资产阶级，实在让人看的烦恶，显得本剧更难以下咽了。 大约是译书太早，文艺不曾复兴的缘故罢。（笑） 以上

源自美国知名作家蒂姆-费里斯访谈了几百位美国在各个方面取得成功的人士，从他们的生活方式，饮食习惯，学习、工作方法上寻找规律，整理成健康、财富和智慧三个篇章的厚厚一本剧。 编剧遵循保留访谈当事人原意宗旨，不在文字上加以修饰，注重时效性与功能性，从他们身上提取价值点形成工具。 成功人士的人生不能复制，其健康的生活态度，面对人生的理念是值得研读的，健康是基础，财富是保障，智慧是意义。

前半部分比较实用，后半部分理论为主，注水太多，所以说，此剧实在太贵了。 “幸福日记”非常适合孩子练习。

什么岁月静好，不过是有人替我们负重前行而已。五个警察故事，有刑警、社区民警、缉毒警、警犬教官，他们是警察队伍的缩影，也是一个个有血有肉的普通人，是别人的子女、丈夫妻子、父亲母亲。作为故事来读，依旧觉得心绪难平。借用法医秦明的一句话，人民警察就是一群“背抵黑暗，守护光明”的人，向你们致敬！