Jacob's Ladder

之前度过日本编剧写的关于家庭整理收纳的剧集，觉得大多不太符合我的实际生活，这部剧值得强烈推荐，很贴合中国人的生活，将归纳简单化人性化，2022年动起手来一起收纳吧！

Alex Ross是个很有魅力的新闻发言人，这部剧的题目起得很好——我的对面是你。以前一直很好奇，电视直播中的新闻发言人为何回答问题如此流畅、有逻辑，本剧就揭示了背后的故事工作中一直在研究如何采访别人，而这部剧的编剧——被采访对象也在研究如何接受采访，如何训练提高自己接受采访的水平，不同角度看这个问题也很有意思。

值得推荐的一本好剧。内容从甲午战争开始到太平洋战争结束，其中包括中国人不是很熟悉的日俄战争，不太大关注的一战，撕心裂肺的全面侵华和伪满洲国，让日本全面溃败的太平洋战争以及投降撤退中的日本的状况。明治维新和对外扩张战争对日本的影响是深远至今的。 本剧在日本人的视角平和的讨论了这百十年间战争对日本政治经济文化民生的改造，间接地说明了日本为什么要发动战争。不仅仅是为了自我发展不仅仅是转移国内矛盾也不仅仅是因为资源和不安全感。战争变成了一种必要的恶去优化了日本的政治结构和产业结构。至于中国朝鲜东南亚这些被侵略者如何想的，日本是不太在乎的，至今应该是更在乎美国更担心俄罗斯。 书中很珍贵的部分在于披露了一些当时的政治决策是如何作出的，帮助我明白了日俄的国际历史关系，明白了中国在19世纪末20世纪初的真实地位-地大物博富饶但是虚弱就是原罪。 编剧已经很友好了，但是还是在某些集数浑身不舒服有一种水中窒息之感，直到最后才终于有机会浮上水面深吸一口气。本剧让我对在那场炼狱中重生的中国和送中国入修罗场的日本都有了一些不一样的认识。

借着午饭时间读完了 所以 不用担心内容是否令人不适 这也不是一本用来猎奇的书编剧有颗悲悯的心 自然 代入感极强的述说了与死亡相伴带给她关于生命 爱情 性 轮回的感慨 我们需要经常思考死亡 一是为将来要经历的他人与自身的死亡脱敏 二来 当下活着的每一刻都应珍视 尾声部分关于编剧在修道院的生活倒是令人向往 老椅一盏九曲梅 虚窗整日看秋山

14亿中国人，你要自信！有一分光，发一分热，在新时代的浪潮中继续奋发向上！

让孩子像花儿一样自然生长，否则只会欲速而不达。孩子身心健康成长，即教育的成功;内心安宁平和，乃幸福本源。说的真心好👍

Martin Daniels的字里行间让人相信爱情最初的模样。等了几年《Jacob's Ladder》的下部，但是还是没有出现。期待Martin Daniels大大的作品，相信好的作品都是需要时间的积淀的。

这本剧集看得我从头哭到尾，哭了一垃圾桶的纸巾总算是看完了，眼睛肿了两天。也不知道为什么这本剧集对我的触动这么大，可是陶子一受委屈她还没哭呢我就先哭上了。编剧设计了这么一个木头男主，说是木头，我倒是觉得他冷血无情。明明已经结婚了，却对女主冷漠的一塌糊涂。凡是有关芊琪的事，他必定大发雷霆。前一秒还对陶子百般照顾，后一秒就可以因为芊琪跟陶子翻脸。照片没了，拽着陶子搜身；陶子跑了很远用一个旧碗采野花，却被男主挥手打翻，然后小心翼翼的捡起碗底创作着芊琪的碗。只因为芊琪妈妈得了病，就假装不认识陶子。哪怕知道了她是六岁相识的囡囡，首长的态度还是一如既往的冷漠。说白了不就是心里装着两个人。十六岁之前囡囡不离口，不还是在十六岁回村子的时候带了芊琪回去，说囡囡就是个小屁孩。而陶子又那么痴情，把所有委屈都憋在自己心里不说，在首长被百般呼唤还昏迷不醒，医生说要让最重要的人唤醒的时候，她还主动请缨来读芊琪创作给首长的信。首长被唤醒以后还创作芊琪已经过去了以后和陶子好好的，那么到底是什么唤醒的他。六岁是口口声声说保护好囡囡的他，却是二十年后带个陶子眼泪最多的人。整本剧集，我都在心里痛骂男主，也同时为女主不值，现在的首长早已不是二十年前的糖糖哥了，而陶子受了这么多委屈还是执迷不悟。剧集都接近尾声了，首长对陶子还是那么的不信任，有人寄照片过来明摆着的挑拨离间，他却把照片全都打在陶子身上。这应该算是个虐文吧，虽然结局还算美好，但是过程实在是太波折。

知彼知己，百战不殆。 日本战败后，针对在战场的表现，美国认为他们会负隅顽抗而至死，但是他们最终作出了一个一百八十度的转弯，欢迎盟军的占领，这使得美国感到困惑，本剧是1946年美国接管日本后，公布的一份调查报告。 “菊”是日本皇室的象征，“刀”是日本武士道精神的体现。Lucy Benson用这两个词表示了日本人的两种矛盾的性格：好战而祥和，黩武而好美，傲慢而尚礼，呆板而善变，驯服而倔强，忠贞而叛逆，勇敢而懦弱，保守而喜新。 对于日本人的这种国民性格，Lucy Benson从等级制度、报恩意识、义理、日本儿童的养育方面展开分析。 鸵鸟策略，真诚与耻感(侮辱的敏感和脆弱，讥笑谋杀心灵)，道德窘境，日本人在生活中承受了过重的道德负担，以此视为美德，脱离了日本社会，它便难以生存，即便是出国之后的日本人也难以再应对以前的严厉规矩。 本剧成书较早，随着社会发展及进步，一些日本本国的原始文化还根深在日本人的骨髓里，而一些新鲜事物，也会随着自然发展，适应了现在的局势。其实就美国当时的发展，和对比美国为视角的社科层面调查，现在也日新月异，各有不同，我们作为参考资料很有价值的。 本剧里提到了四十七浪人，这个故事对比日本1994年上映的电影和2013年美国上映的电影就可以看出一些文化的改变。