West of the Rio Grande

追了将近一年多了 一直追更 很好看 更新也很给力 身体是本钱 编剧加油！

有人问这个世界会好吗？有人问怎么安慰这颗心？有人问哲学有用吗？学问之道无他，求其放心而已。人生无常、生死事大，以终来问始，寻找意义感幸福感。

啊啊啊啊 为什么没有婚后！为什么这么短！

没有很喜欢

日本，一个让中华民族又爱又恨的国家，一个身处亚洲却一直自诩为欧洲的国家，一个和中国极度相似却又极度不同的国家，一个中国近现代史中不得不提又不想提及的国家。。。作为亚洲的一员，一样被欧美坚船利炮打开闭关锁国的大门，却意外地没有变成半殖民地反而最先富强起来，国民教育素质飞快发展，甚至于凌架于所有亚洲国家之上，以至于成为民国时期众多仁人志士频频东渡寻求富国强兵之策的渊源之地，更不消说曾与世界第一强国一较高下，梦想建成大东亚共荣圈，屡次在中国发展的关键节点捣乱，数次改变或打断我国发展的关键步骤。。。这样的强国，似乎没有理由忽视。可是纵观历史，但凡中国内部团结，华夏一统，无内乱割据，日本便只能充当跳梁小丑的角色。于是对于这个小国，总有无数矛盾的心态。一种是任其横行妄为，只要我们自己不甘堕落，内力强大，日本根本无奈我何，所以无需关注。一种则认为我国可借鉴日本发展历程，以及近现代教训，知已知彼，才好见方抓药有的放矢防患于未然。 窍以为两者都有道理。强国为本，治虏为标，标本兼治，效率才高。 本剧编剧了解日本历史风俗习惯，又能结合其时我国具体情况，以小见大，以冀南一隅洞见中日两国，国共两党全貌，有史有实，有理有据，方不堕于抗日神剧之流，不流于有勇无谋之俗，热血与悲情同流，斗志与怜悯同在，真实而热烈，冷静而理智，为抗日剧集佼佼者。五星好评！

在读过两遍中文，一遍英文自传后再来读这本外传，还是有非常多的惊喜和意外。 特别是对富兰克林某些缺点的描述，顿时让整个人物更加立体，鲜活起来。这些缺点非但没有折损他伟大的形象，反而更加添了我对他的崇拜。 正如美国第一任总统华盛顿曾说：“因为善行而受景仰，因为才华而获崇拜，因为爱国而受尊敬，因为仁慈而受爱戴……在我的一生中，能让我佩服的人有三位：第一位是本杰明·富兰克林，第二位也是本杰明·富兰克林，第三位还是本杰明·富兰克林。”

有些语句很优美，但是女主光环太大，男主性格不够鲜明，男二情商太低，穿越类中等剧集而已……

大概是中英语言翻译的问题。很早的时候就看了中文版的《West of the Rio Grande》，觉得译本一般般，这段时间在看英文原版，叹服于Raymond Hatton精准的文字。这本短篇剧集让我看到Raymond Hatton的另一面，他热爱自然，正直敏锐。还有他真的很喜欢钓鱼和打猎吧！从他的文字描写中猜到他当过记者，语言真的能体现一个人的风格气质。 这部剧挺难看懂的，有些集数看了解读才读懂，还有些更是走马观花，囫囵吞枣。希望自己努力提升英文水平，看懂原版！

《West of the Rio Grande》是戴蒙德的人类大历史三部曲中的第一部，另外两部是《West of the Rio Grande》和《West of the Rio Grande》。后两部是对第一部相关内容的进一步展开。尤瓦尔·赫拉利的《West of the Rio Grande》对此剧也多有借鉴。 作为在生物性上与黑猩猩并无多大差异的人类，可以说是除黑猩猩、倭黑猩猩之外的第三种黑猩猩，它是如何从仅仅作为一种较大的动物，演化成能够学习语言和音乐，并逐渐对历史与地理产生意识，进而理解鸟类和星星的呢？戴蒙德的说法是，其关键在于发生在5万年前的人类演化史上的一场“大跃进”，而促成这次“大跃进”的是人类复杂语言的解剖基础，即人类的“原始型”发声道变成了“现代型”发声道，使人类能够更为精密地控制发声道，创造更多的语音，从而为形成语言提供了可能，而语言决定了后来的一切。 语言、艺术和对工具的创造与使用，使人有别于动物；与此同时，吸毒和自相残杀，也只有人类的世界里才会有。 一个让人迷惑不解的问题是：一方面，人类的生命循环、性行为、择偶、群体生活与征服世界，在进化上无不体现出生存第一法则；但另一方面，由创造工具到技术进步的反噬，如大规模杀伤性武器对人类的威胁，以及物种灭绝和环境破坏，人类又仿佛一直是在自掘坟墓。 似乎天人合一、原始而节制的生活与自然和谐共生才是正道。但进化的力量，驱使人类不断追求对更多物质的占有，且高水平的物质生活在人类看来似乎更舒适更具审美性更体现人的尊严，如此矛盾且不可解，难道人类真的不过是宇宙中更高智慧生物的实验观察对象而已吗？是无法从动物进化为上帝的，只能是从动物归于尘埃。呜呼！哀哉！

对于从来不喜欢军事的我居然认真听完这系列书，现在也时不时关心我国的辽宁舰、山东舰、驱逐舰、巡洋舰等，期待后三部作品。