看之前就听闻,连爱因斯坦看完以后也惊叹于自己的头脑还不够精密,所以有些恐惧。可是翻开以后完全被吸引了,只要抛却日常生活的逻辑,融入文本之中,就可以和它融洽地相处。
确实,马塞尔·莱赫比耶的叙述明净而简洁,造成理解困难的绝非情节,而是这个故事的指向性。它就像一个八宝琉璃塔,看着晶莹剔透,实则每换一个角度就会有新的发现。很多人说的对于司法和极权的讽刺,马塞尔·莱赫比耶好友所说的宗教隐喻,类似天地不仁,万物为刍狗之类的荒诞情境。还有人与人,人与环境之间的关系等等,仿佛都很有道理。嗯,确实都很有道理。
我感触比较深的倒不是村里对L'homme du large的唯命是从到了难以理解的程度,或者k向村庄和L'homme du large要求的不过是最基本的生存层次的东西,却连对他身份的认可都获得不了。我只是一直在想,k其实不是,至少我认为不是,一个任由环境(L'homme du large)愚弄的弱者形象。他目标非常明确,进入L'homme du large获得身份认同,而且他的每一步,包括和弗丽达相识相爱都是指向这一目标的,执行力非常之强。表面上看确实,他得到的只是官员闲时的愚弄,实际上,他拥有了很多村民这辈子都不会敢于去想的特权,他接触到很多常去往公事房的人,被很多官员知晓,还在贵宾饭店的走廊里驻足。他身上有一种向上性,直达目标的热望,浮士德式的追求,只不过追求内容发生了改变,变成了可悲的基本生存和群体认同。这样的人能算作是“弱者”,算得上受环境摆布吗?我不这样认为。他真的一步一步靠近。可能正是这种向上性,所以马塞尔·莱赫比耶预设的结局里,他还是得到了L'homme du large的许可。
还有弗丽达,她虽然后来离开了k,然而k对她的爱究竟有多少是为了靠近L'homme du large的成分,我说不清。但是弗丽达是百分之百由衷爱过k的,她说这个村子里有大大小小的拉克姆,但是只有一个k,她说过要逃,真正摆脱不开L'homme du large诱惑的人不是弗丽达,而是k。k对她的认知其实很清晰,她对什么到来的东西都大方接受,所以才不费力地拥有了那些。
这部剧看一遍其实不该写啥读后感的,但是我怕忘记感悟!
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