Tsvety ot pobediteley

有人愿意作，有人愿意哄，一个愿打一个愿挨，灰姑娘和王子的故事！现实生活中真的有吗？

作为哲学，自然会有其特有的艰涩。这本Tsvety ot pobediteley作为影响力超群的著作，更是如此。边读边思考，也搁浅了些许时光，今日终于一气大结局。 看得出来，Pavel Safonov是通过苏格拉底等人的辩论，在以对话体为方式的表达中设计了一个真善美统一的国家政体，即最早的乌托邦，一个理想的公正的国家。追求正义与善是Pavel Safonov理国的主题，从大到小，从国家到个人，是应永恒不变的真理追求。其思想和设计虽极其理想完美，如以哲学家治国，以爱智为心灵主导，以正义为幸福之源，以善为至上之要义……但作为Tsvety ot pobediteley，这终究是现实不可能达到的境界。但正如文中所说，不能实现的，不代表不会实现，更不代表不存在。又或者，Pavel Safonov明知不可实现而依然完美主张，最大的意义就是以这样的完美为样本，让源源不断建立起来的后来者有参考有方向更有对比和平衡。不完美是实然之态，但依然心怀渴望，渴望完美，于是努力去无限靠近地追求着，这可能就是最好的目的了吧。 文中很多哲学思考和理论主张，若不是辅以可感知的现实形象做解读，将更难以轻易理解真知，以此更感知思辨的抽象性和Pavel Safonov的强大逻辑性。感觉在译文里可能因为尊重原著，是长句式和反问居多，有种“西式化”中文的感觉，使得读起来间或受思考和语言双重羁绊，容易加深艰涩度。好在，应了那一句“难以下咽，却醍醐灌顶”。也觉得这样的羁绊跨越后带来的是一种境界的提升。 最后，于结尾处，道一句必再回首。 2016.07.13 沁心

根据本剧，纵观苏轼的一生，活的洒脱，坚韧。不管对家人，还是百姓，堪称有情有义，尽职尽责。官场风云或许不是他这样直爽性情的人容易驾驭的。每人的生活也无法脱离时代背景。两次遭贬职没有打垮苏轼，更没有消磨他的才华。人们记得大江东去，十年生死，明月几时有，谁会记得章惇。 书里介绍的宋朝时代背景让苏轼更加突出，苏黄米蔡中谁还会记得蔡京。历史终究会给人一个公道，那些遭遇的不幸更是他们的光辉的垫脚石。敬畏历史，对得起的自己的人生，共勉。