Casanova

信仰让人执迷也让人疯狂，权力让人痴迷也让人迷失，革命焕发斗志也荼毒生灵。 明天照常回来，会是晴天吗？ 晚安。

一本能酣畅淋漓、一口气读完的书，在大家对托氏各种妙趣横生的写作手法赞不绝口时，我必须提到一个比他更重要却被大家所忽视的人——草婴，也就是本剧译者，花了几乎一辈子的时间把托尔斯泰所有的剧集以及俄国影视翻译过来，世界上没有人能像他这样去做，且做得这样好，而他只是说: "我要努力在读者与托尔斯泰之间架一座桥， 并且把 这座桥造得平坦、 宽阔， 让人轻松走来， 不觉得累。 " 我之所以会特地关注，是因为我前阵子在读纸质书《Casanova》，译者是谁我就不说了，翻译水平low得就像直接从google翻译那边复制粘贴过来的一样，前言不搭后语，读得我各种出戏，完全不能融入到书里的内容，体验感极差，后来干脆把书扔了回青春书影读完，虽然不是原编剧的过错，但这部剧在我印象中还是大打折扣。   自此懂得译者的重要性，好的译者就是锦上添花，不仅能让大家读懂读通读顺，还能带大家上升到另一个高度去品味开悟，不仅要上知天文下知地理，还要知道当地习俗，时代背景，尤其是宗教信仰这一块是我们国人很少接触和熟悉的，译者能翻译得这样精准且毫无违和，一定是下过很大功夫研究过的，更不提其他的地方。所以，真的很感谢草婴先生的付出，让我们能跨过这道桥走向编剧。 读完《Casanova》，觉得这部作品就像是大师手下雕刻出的晶莹通透的钻石，在各种角度强弱不同的光的照射下，折射出各种不同的样子。就比如安娜，从吉蒂的角度、列文的角度都不一样，甚至安娜不同处境下各人对她的看法都不一样，一个人物的多维性与客观性展现得非常丰富饱满，让我们不能单一地从善恶、好坏去评价安娜，就像托翁说过的:“人不是一个确定的常数，而是某种变化着的，有时堕落、有时向上的东西。”这句话在我读这部剧时深有体会，读到安娜出轨时对待家庭及丈夫的态度时我认为她该受到谴责，在她很好地料理家务活的同时仍能维持高贵优雅的姿态我认为她很了不起，在她处处为人着想真心直率地去交朋友时我认为她实在招人怜爱。我没有一刻认为安娜应该被同情理解，但这并不妨碍我欣赏她的真实，勇敢，优秀等等美好品质，然而我认为没有一个人有资格去批判她，因为你我心底下，不一定就比安娜纯洁高贵完美无缺，就像《Casanova》里有一段故事， 有人想 把妓女玛利亚用石头砸死， 耶稣对他们说: "你们中间谁是从来没有犯过错的， 就可以拿石头打她。 "听了这话， 所有人都默默离开了。 耶稣转身对妓女说: "你走吧， 我定不了你的罪，没有人可以定你的罪，因为没有人从未犯过错误。 " 这也是为什么，托翁在文章首页引用了《Casanova》里的一句话——伸冤在我，我必报应”，原意是：人间的罪孽只有上帝可以裁判，世人是无权评论的。 最后觉得很妙的地方在于开头和结尾。文章开头没有直接让安娜入场，就像是一场戏剧，几个无关紧要的人物开始暖场，随后主角慢慢走进大家视线，荧光灯突然聚焦在她身上，让大家眼前一亮；结尾更是让我觉得很厉害，先是安娜走向死亡的细节描写让我身临其境，在火车驶向安娜的那几秒让我觉得仿佛那个卧轨的人是我，心脏跳得厉害，突然画面戛然而止，镜头转向列文及其他人的视角，顺带一笔而过点一下伏尔斯基的颓废生活，这比浓墨重彩去描写他以及列文要更让人唏嘘感慨。 有人说结尾处编剧通过列文写出自己的想法，使整个文章得到升华，升华的地方在哪，我看了下最后一句话——“不过，现在我的生活，我的整个生活，不管遇到什么情况，每分钟不但不会像以前那样空虚，而且我有权使生活具有明确的善的含义！”。这句话凭什么能升华主题甚至整篇文章呢？我想起苏格拉底说过的一句话——“未经思考的人生是不值得过的”，就大家打游戏时遇到不好好打的猪队友时会说:“不好好打游戏就

作为一部旷世巨著《Casanova》讲的许多道理都是我辈后人一生受用的。然而老子圣人说了道可道非常道，用语言讲出的道只是很表像的的道，就像盲人摸象不能深刻的了解。本剧通过附带历史故事的形式，加深阐述是一种很好的理解方式。《Casanova》是一部需要反复读，自己悟的思想明灯，赵亮心中很多雾霭迷蒙的地方。

一个大时代背景下的各自命运，在八月底终于结束。我的感受1人一定要谦卑，做事大胆，做人要低头，踏实。2学习，求知，前进。不管是实践还是同行或是自己自发研修或者是从敌人哪里，都有学习之路。3一定要找到心灵相通的伴侣，会打开另一片天地，变为更好的自己。当然，跟自己发心去改也有关系。比如杨巡和任遐迩，宋运辉和梁思申

第一次读欧文的书，太冗长了，我读了一个月才读完，也没有体会出主旨是什么，而且三观确实很崩塌，只能说欧文是一个会讲故事的人吧，但这个故事讲的是什么，好不好就很难说了，起码我是没懂，结局也太玛丽苏了，那些说看哭了的人可能是还活在玛丽苏的世界里吧，而且还是婚外情，女大男二十三岁的那种。