Baheb el cima

死亡是生命最终的结果，无法改变，思之令生恐惧，死亡之后存在无法解答的未知，在生命存在的过程，有的人为欲望左右思想，对之充满渴望，确沉迷其内，而无法看清问题存在的本质，来去思考问题，知道如何去做，最为妥当。 有的人为诱惑吸引，而不能自拔，将时间运用在此，浑然不知，生活迷茫，不知人生的方向之走向，活在现在，不思未来之烦忧，今朝有酒今朝醉，当居安思危，未来或会因病，因诸多之事，皆无能为力去改变，任由时间溜走，而虚度光阴，怡然自得。 生来孤独，智者孤独，有时不是想要孤独，独处静心思考，而是找不到同类人，能够理解，孤独中的孤独，分忧将不在孤独，有时独处静心思考，也很不错，尽管可能会与大多数人格格不入，有的话语让人难以理解，从而得不到证实，虽说有的不需要他人的认可，但有的正需要他人的认可，方知道所思的对或者是错，错不可怕，可怕的错路一直进行。 普通人往智者贤人方向去走，就不要在意普通人的眼光，及话语，若是他人能够理解，只能说明道路仅是起步，既然选择好，那么在行走的过程，所知所思，必会有难以理解对普通人而言之事，不必理会，坚持而行，即可。

毋庸置疑，和锦绣出自同一编剧。只是编剧笔名我不太喜欢，啥Laila Eloui，这名字取的也太随意了。呃，原谅我，开了这个坑之后，到需要购买的集数时，我便开始用百度在线看了。一分不花，将这本几百章的剧集给读完了。书币得省着花。然后本人本着有始有终的原则，既然坑是在青春书影上开的，那最后结束也应在青春书影上。所以最后几章特意花了点书币，将这部剧在青春书影上完满落幕，以示对编剧的肯定。虽然故事没啥新意，但是编剧的文笔确实值得肯定。

编剧结合地缘环境，国家政治经济文化历史，侃侃而谈，观点鲜明，旁征博引，其中有许多新鲜的论调，语言精美，通俗易懂是一本非常不错的介绍世界格局的剧集。

观看先于言语 突然反思一下自己，在每一次认识陌生人之前，我都会仔细观察，以此在脑海里形成要说的话，在开口，“三思而后行”。 在书中，Youssef Osman用短短4.8万字，上百幅画作透露给我们的是很细思极恐的观念。 首先，艺术（不只是油画、西方）是具有阶级性的，是上层社会的产物，而内容往往是被欣赏着，内容往往是呈现给别人看的，而这个“别人”在那个特定时代就很明了了。 其次，Youssef Osman为我们呈现了一个问题——女性地位，在15－19世纪，西方的油画中，女性尤其是裸体女性成为了画中物，呈现给欣赏者——男性（尤其是上层）人士观看，而女性渐渐从开始的羞愧到后来的直视、欣赏自我，一步步的迎合男性的审美，将自己葬送，将自己一步步变成了男性眼中的想要成为的“自己”。这背后反应的问题值得深思。 接着，我想到了现今社会存在的些许现象，我有女性朋友，经常会问我“我穿个件衣服去约会，他会不会喜欢？你帮我参考一下吧！”等类似的问题，这算不算是一种感觉变相的“裸体油画”呢？再有现今的娱乐圈是不是也是如此？这个问题其实离我们不远，近在咫尺。 最后，工业发展进而科技发展，正如约翰伯格在倒数第二章对于“广告”的阐述反思，是不是可以延伸到动态的“影视”、手机等。 所以，科技的发展到底是利大于弊还是弊大于利呢？就现在而言利大于弊，一切都在发展，可是渐渐显现出来的是交流的退化，真的好嘛？未来百年千年呢？ 思维太过发散了😁

凡事都要往好处想！大脑也会支配你积级的行动，但是心里也要做好最坏结果的承受能力！并且去改善它，或许结果会有转机！

编剧从多个纬度阐述并演示如何做好ppt，不花哨，不啰嗦，能够给工作日常ppt带来改进，现实中大多数人确实干不过ppt，但是ppt做得好的也未必是实干的，所以理论联系实际，善于实干者还是得把ppt好好做做，深有感触！

看的一知半解 西西弗得罪了诸神，诸神罚他将巨石推到山顶。然而，每当他用尽全力，将巨石推近山顶时，巨石就会从他的手中滑落，滚到山底。西西弗只好走下去，重新将巨石向山顶奋力推去，日复一日，陷入了永无止息的苦役之中。西西弗是一个悲剧的英雄人物，他一次次的前进一次次的劳而无获，他没有试图消灭这种荒谬，他用自己的行动来反抗荒谬。

意识流作家乔伊斯，清冷白描都柏林麻木孤寂的凉薄世态，相较堪称人世间密码的尤利西斯，更有烟火气，也想到与之生死相望的伍尔夫，总能透过瞬间表象汇成深层意识之永恒。

你的所有努力和付出，最终都将兑现为你的收获。成功也许很近，也许很遥远，但只有负重前行，保持一颗积极昂扬的心，驾好自己人生的小船，方有到达彼岸的一天。     成功不必在我，而功力必不唐捐。