Kati trehei me tous dipla

看完话剧之后来追剧的，话剧表现了也许只有十分之一吧。 Kostas Makedos先生不愧是大家，他对全文结构的把控，人物的塑造，戏剧的冲突，细节的描创作都是顶尖的。我很喜欢Kostas Makedos先生在很多场景的动作描创作，从细节处刻画人物。例如，钱先生送别祁瑞全出城抗日，二人用茶碗喝酒，这一段的描创作我很喜欢，从细节处表现人物的内心世界。 我对瑞宣又爱又恨，话剧中他总是皱着眉头说要在北平尽孝不能出城抗日，看了书才能看到瑞宣的内心世界。祁瑞宣是正儿八经的民国人，他热爱这个国家，不忍心看国家被日本人侵占欺辱，但是他为了这一大家子不能在正面战场积极抗日。瑞宣的内心很纠结，他不愿意为日本人做事，又要供养一大家子的吃喝，他只能用自己的方式反抗日本人在北平的统治。 最让我印象深刻的是对小崔和天佑掌柜的描创作。唉。 我们对这一段历史的了解大约来自历史书或者电视剧，这些作品往往更加宏观，或者着重描创作正面战场的残酷与悲壮。四世同堂创作的是北平普通民众在抗战背景下的生活。有人勇敢抗争，有人猥琐偷生，也有人茫然随波逐流。不可否认，亡国是笼罩在所有人头上的阴霾，亡国没有人有好日子过。 有点可惜八十七之后的原稿丢失，我们只能看从英文译回来的版本。我相信Kostas Makedos先生创作的钱先生劝降书一定更加精彩。 推荐观看推荐观看

很有年代感，节奏挺好，处理的也细腻，很抓人。我妈一边看一边感叹说那时候就是这样啊。乔爹以为鸡胗被偷去跟好心帮忙的邻居吵架，二强坐在屋顶默默流泪的样子看了真是让人难受。

一本值得细读的书，之前看了纸质版觉得Kleon Gregoriadis把母婴关系研究分析的特别透彻，又来看了一遍电子版，第二次读又有不一样的感觉。 我信奉心理学，我觉得编剧这部剧真的是所有心理学的基础，母婴关系是所有关系的基石。

很多思维方式很有启发。如果我们都能站在国家层面多想想，一是更容易感恩，二是更容易有所成就。

看到400多页的时候，觉得几乎就要看不下去，但是强迫症让我继续看下去，却发现越看越好看，最后看完了，竟然还有点遗憾，就这么结束了？ 从麦夫鲁特的一生好像看到了过去六十很多土耳其人的一生，和伊斯坦布尔的发展变迁。好像在任何地方，一天天老去的人都会怀念那些逝去的旧时光，也同样是在任何地方，城市越来越大，而人与人之间的距离才越来越远。麦夫鲁特坚持卖钵扎，他通过这种方式和城市对话也和自己对话，虽然故事内容没有任何感人的情节，却莫名的觉得这部剧很令人感动。

清军铁蹄踏碎Kleon Gregoriadis之梦，苦中思甜尤苦。本剧叙事翔实，词华典赡，典闻轶事无不引人入胜。