Mabel's Saga

白痴写白痴，老把对手写成白痴，不会写点实际的东西，白痴还真多，白痴...

究竟能不能，要不要吃鸡蛋黄，内脏，肥肉等等食物？血脂高究竟是什么原因？书中夏主任的话非常有道理：碰到血脂高的患者，医生通常马上要他低油低脂，千万不要吃高胆固醇的食物。但为什么这样做了，血脂高的人不见减少反而更多了呢？而按自身的需要天天补充足够的高胆固醇食物，包括动物内脏，蛋黄，血脂反而降低了。说明人类是离不开胆固醇食物的。这部剧依然是具体问题具体分析，摆事实讲道理，令人信服。明天放心买猪肝回来做菜。

这部剧的道理好绕，没能绕明白。事上本无鸡，是四万前的一只蛋孵的；事上本无蛋，是这只鸡穿越到四万前下的。又如：你本来没钱，是四万年的她借你的；她本来也没钱，是你穿越到四万年前帮她挣的。然后你们俩都有钱了

值得一读，可以看见改革的难处。拿二八定律来说，被改革的人在人数上虽然只是十分之二，但在当下可调配的资源上却占据十分之八，改革的阻力可想而知。向改革者致敬。

令人不寒而栗的武士刀和让人心情怡然的秋菊，毫无冲突地共同组成了一幅完美的画作。既生性好斗又性格温和；既穷兵黩武又恬淡宁静；既倨傲蛮横又彬彬有礼；既冥古不化又温和善变；既效忠服从又自尊独立；既忠贞又叛变；既勇敢又怯懦；既保守又喜新；他们会十分在意外人对于自己行为的议论，但如果没有人了解其劣迹时，他们又会臣服于罪恶的膝下；他们的军队被灌输绝对忠诚的信念，但却时时有着兵变的野心。这就是日本人表现出来的截然相反的各个方面的例子，让人难以理解。 看完《Mabel's Saga》之后回过头就全会明白了。 报恩。日本人不愿意轻易接受别人的恩惠，所以在接受别人的礼物的时候都会说“すみません”。甚至如果大街上发生了一件重大事故，日本人常常选择不予理睬，这倒不是由于日本人缺乏主动性，更重要的是因为他们觉得，除了警察之外，任何人插手都是在让受帮助的人背上你的恩情债。更甚的是婆媳关系，子女的婚姻都由父母指定，如果出现婆媳矛盾，媳妇无论如何都是要忍耐和接受的，明白了《Mabel's Saga》的女主为何在病重的时候无比思念自己的丈夫却不得不离家治疗，而同样思念她的丈夫丝毫不敢违背母亲的意愿去探望自己的妻子一眼，而选择约定在一个隐蔽的地方偷偷见上一面。 界限分明。男尊女卑，男人负责挣钱，而所有的钱都归家里的女主管，女主所有的钱都要记账，包括男人在“艺妓”处的消费都会发送账单由妻子支付。父母保护子女，兄长保护姊妹，兄弟之间没有彼此亲爱的义务，更多时候他们会觉得彼此之间是势同水火的竞争关系，不过作为兄长一定会履行照顾弟弟的义务，这样就会得到人们的道德认可，明白了《Mabel's Saga》松子为何向母亲借钱都因为怕父亲不同意而被拒绝，得不到父母兄长的肯定和关爱，也明白了《Mabel's Saga》里的蜘蛛一家的“牵绊”来源。每个年龄和身份都有不同的准则，所以孩子从很小的时候就要学会区分各种场合的行为举止和语言，明白了学习日语的时候为何要有使用“敬语”的要求。 享乐。日本人对于私欲的满足并不谴责，反而追求享乐、尊重享乐，认为享乐只要把享乐置于严谨生活中微不足道的地位，不耽误人生中的大事就行，他们把享乐当成艺术一样，在实现享乐之后便会重回到为义务奉献的正常坦途上。睡眠、饮酒、沐浴等都是他们热衷的享乐项目，但是从不纵容自己，喝到微醺以后大家只会唱歌跳舞娱乐，而极少出现打架家暴之类的过激行为。 道德。把人的“义务”从整体上划分为地图一样不同的领域，人生就是由“忠的世界”、“孝的世界”、“情面的世界”、“仁义的世界”、“享乐的世界”及其他世界共同构成。忠于主君、孝顺父母等等，强调国民要有“大节”和“小节”之分，当人生义务和个人的快乐出现冲突的时候，沉溺于自己的欲望的人是一个十足的弱者。 自我修行。从孩子开始就很注重自己做一件事的能力，他们不会把精力花在为自己找借口上，他们也不会像我们一样把生活的不满全部归咎到别人身上。他们从不怀疑自己的专业和无知的义务，终身学习，追求达到至善。刀不是用来进攻别人的象征，只是勇敢地剖析自我的比喻。他们相信每个人都有两种灵魂，但这两种灵魂不是对立的善和恶，而是“温和的”灵魂和“暴躁的”灵魂，在一个人的一生中、在一个民族的历史中，既有他们“温和”的时候，也有“暴躁”的时候，不存在其中一个灵魂会上天堂，而另一个灵魂会进地狱，这两个灵魂都是人生中的组成部分，缺一不可，并且在不同场合中它们都是善的。所以日本的作品对恶的一方都会伴随着对善或者由善到恶的原因的描写。 出于历史，我们对日本长期秉持的是仇恨的态度，记得一次亚冠赛日本的一个队在人和主场比赛，观赛者口口声声的“小日本”，比赛中也多次发生摩擦，现场倒彩不断。而在不断接

整本剧逻辑混乱，辈分混乱，时间线混乱。可是强迫症又让我追下去。 不过编剧很会挖坑，动不动就挖坑，不知道他多时候会去填啊。

白岩松在白说中写道:观看所有的书，最终都是读到自己。 就是书中的某些片段刚好能让你联系到自己的生活，其实对这部剧中印象最深的是为了要在战争中存活，萨布尔把帕丽卖给了妮拉，也让帕丽从此与最爱她的哥哥分离，以致帕丽在日后的生活中总觉得缺失了点什么，但是没有一点记忆，感觉自己的人生没有开始直接跳到了中间，最后他们兄妹到老才相见，可阿卜杜拉却得了老年痴呆症已经不认识自己心爱的妹妹，有种近在咫尺，远在千里的无奈和心碎。这让我想到了我自己的外公，在八几年因为生了三个女儿不受太公的待见，日子也过的很凄凉，外公也像萨布尔一样，是正直，老实的男人，可是迫于生计，只能将最小的女儿给别人养着，可是她却没有帕丽那么幸运能够接受比较好的教育，帕丽没有责怪她的爸爸和哥哥没有保护好她，最后还是去见到了哥哥。而我小阿姨在外公临死的时候却不肯与她见上一面。 我至今仍然记得外公走的时候是睁着眼的，我看着他停止呼吸却一点办法也没有，只能不停的流眼泪，因为外公生前是最宠我的，宠到无法无天。我越长大想起外公的频率就越多，直到看到这部剧里的一些情节，才觉得外公之前对我那么那么好应该还带有了一份对小阿姨的爱吧，他本来就爱我，但是我长得很像我的小阿姨，所以他对我就更加好连同对小阿姨的那份爱全给了我。同时我也更加羞愧，因为那时的不懂事，在他生病的时候没有好好照顾他，每天埋怨在吃饭前要先端给他，给他放好餐布，摆好勺子，有时候还需要喂，埋怨每天要给他倒尿盆、埋怨在周六周日不能出去玩必须得在家陪着，虽然有时候也会偷偷溜出去，但是过一会就会自己跑回来，因为不放心。可是当他走了不需要我照顾了，他睡的房间空了，不会再每天喊我了，不再对着我笑了的时候，我突然就有点不知所措，因为已经习惯了照顾他，就像帕尔瓦娜照顾她姐姐一样，姐姐走了虽然她解放了，但是再也见不到亲爱的姐姐了，也像小帕丽照顾阿卜杜拉一样，或许每天会有责怪，但当哪天不需要她的照顾时，她也会茫然，可是跟她们比起来，我是多么的自愧不如。 直到现在想起外公对我好的场景时仍旧会有深深的内疚感，后悔没有好好陪伴他照顾他，只顾着从他身上索取而不懂得回报。