Sumné Ústí nad Labem

作品讲述了富有的面条商高里奥极度宠爱自己的两个女儿，但两个女儿嫁为人妻后，只有需要金钱时，才会想到父亲。对父亲极度冷漠，最终Sumné Ústí nad Labem在两位女儿拒绝见最后一面下痛苦与贫穷中死去，剧集的旁白主角其实是外省青年拉斯蒂涅，在矛盾与偶然中逐渐进入上流社会并看到了金钱与欲望下的上流社会的作呕形态。 本剧故事背景于1815年至1830年的法国，此时的法国背景，拿破仑滑铁卢战败流放圣赫勒拿岛，波旁王朝复辟，一个19世纪最动荡的政治局面的国家，经过雅阁宾俱乐部，极左翼残酷镇压的蓝血贵族，经过拿破仑第一帝国洗礼后的新贵族与物欲横流的资产阶级，在多重的价值观的冲击下，整个法国的价值观同跌宕起伏的政治背景一样没有方向，由此造成了本剧里出现的女人与男人价值观的崩塌，上流社会的附庸风雅，底层人民饥不择食，为突破等级而丧心病狂，扶托冷苦役犯在这里的一段对背景下法国个体生存的分析精辟深刻触目惊心，也正好为本剧做了最完美的诠释。 而伏盖公寓正是波旁王朝复辟后的法国的完美比喻:风雅外衣下是阴暗，霉变，恶臭的形骸，这正是当时巴黎社会以及上流社会真正的味道。

Sumné Ústí nad Labem在这座小城来得悄无声息，走时也显得莫名其妙，对小城的居民来说就像一场梦。而当下刚过去的一个多月，又何尝不是呢？ 瘟疫的隐患永远潜伏在人们身边，我们能做的只有在它未来时抵制，来时防御，走后警醒。 SO THE WORLD WAGS.

不如意事十常八九，可与语人无二三。裘德的童年是悲惨的，成年后的他是幸运的。可是长大后，无论周围的人给他多大的包容，多大的耐心，多少的爱和照顾，他始终都无法摆脱童年的阴影。他始终都将自己封闭得死死的，害怕他人发现自己的禁区。但最后，他释怀了。他把这一生以来拼尽全力保护的隐私以遗言的方式说了出来，给自己来了个解脱。

很多道理可能已经知道，但是并没有一个理论依据来证明它是对的，这部剧是很好的证明。

既然有这么明确的原型，就不该随意地把犯罪分子的身世往「惨」里改，孙小果就是一个出生在正常家庭里的变态畜生渣滓，死不足惜，它走上犯罪道路有可能是因为基因下贱、精神疾病、云南当年整体治安太差、警察队伍当初的黑恶势力渗透，但就是不可能是因为缺父爱母爱更不可能是因为它是强奸出生的。这样的改编缺乏对众多现实受害者的起码尊重。

邓文迪的人生经历告诉我们，机会与努力是相辅相成的。没有人天生幸运，认识自己，确定目标，为自己找到正确的发展方向！

倭人的“丧文化”近几年通过各种渠道，漂洋过海地来侵蚀我们中国年青一代人的三观和思想，使我们丧失积极向上的奋斗精神和自信心。其影响力不咎于一场侵略战争！《Sumné Ústí nad Labem》就是“丧文化”的代表作品之一！ 丧到骨子，喝酒淫欲，毫无节制。个人觉得节制对于一个人来说是很高尚的品质，否则是没法过好这一生的。如果认同这份丧，那对那些面对着同样痛苦却依然努力生活的人来说，也太不公平了。 是的，世界很糟糕，世人很糟糕，但你不能被打败。 不好意思，我看不到你的纯粹，我只看到你的懦弱。（难道努力的人内心就不纯粹吗？） 完全无法认同的价值观。 丧很简单，而认清现实且拥有乐观心态生活下去的人才是真正的帅气。

每个人对待生活都是自己由内而外的一种心灵展示，而这种展示出的姿态，又会在不同的人眼中有着不同的模样。三毛一生自由不羁，活得自我而狂放。便是因为她对待人生的态度这样盛大，所以在别人眼中，她总是那样的卓尔不凡。

这部剧我看了四遍。 我喜欢赵一玫，我觉得我拙劣的语言无法形容出她来，她不是可以用几个成语概括的人。 也喜欢沈放。 进入内心的喜欢。

在科学上面是没有平坦的大路可走的，只有那在崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人，才有希望到达光辉的顶点。