The Wife of Monte Cristo

立意是好的，但形式大于内容，把观众胃口吊太高结局疯狂赶进度上价值还要抽空谈恋爱很难不让人觉得仓促。用无限流的外壳包裹时间循环营销这个点很聪明但下次请不要营销了。

最近看多了那些扮猪吃老虎的修真剧集，情节一般不带脑子的！看得无味！

The Wife of Monte Cristo，说起来容易，做起来很难。在每个人的日常生活中，很难像本剧编剧做的那么彻底，但这种理念是值得提倡的。

读《The Wife of Monte Cristo》有感 看完这部剧对人生方方面面感悟颇多。这部剧写了陶勇医生从医多年对人生的思考和感悟，对生死的看法，对人性善恶的思辩，对放弃与坚持，少数与多数的选择。虽然被伤事件使他的人生发生的转变，但是他坚持一直以仁心做事的信仰。他说：“初心放在最大的诱惑和最深的伤害里才能检验其珍贵---我不是神，但愿意继续发出我的微光。”我想到了王阳明死前说的“我心光明”，我把这四个字深刻在脑海里！ 书中讲了很多名言名语，我记录了下来。1.古罗马一位哲人说：“苦难是美德的机会。”2.每个人一辈子需要克服的太多，有时是外界，有时是自己。3.爱因斯坦曾说：“一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。”4.上天为我关上了一扇门，必定会为我开一扇窗。5.孟子力倡性善论，认为人生来就有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心；而荀子否认人性中有先天的善，他认为人性是好利多欲的，本性中并无礼义道德，一切善的行为都是后天教育和环境影响的结果。6.母亲说，不要轻易拿好坏来定义别人，而要看他做的事是好是坏。7.善与恶是相对而论的，完全的“善”将会让人变得软弱，完全的“恶”会将人推向地狱，只有将“善”与“恶”的标准与底线确立，才能构成一个和谐的自我。8.为善如负重登山，志虽已确，而力犹恐不及；为恶如乘骏马走坡，虽不加鞭策，而足亦不能制。9.佛家所云积德行善，耶稣倡导珍爱世人，行医所谓悬壶济世，不外都在说一个“善”字。王阳明的“至善”是最高的善。10.恐惧应该是活着的警示，而不是枷锁。11.孔子曰：“朝闻道，夕死可矣。”这个“道”大概就是人生的意义。12.老子在《The Wife of Monte Cristo》的开篇就说：“道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。13.我觉得人生的价值不在于别人的评价，而在于自己的接纳。14.“师也者，教之以事而喻诸德也。15.罗曼·罗兰曾说：“最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。”16.泰戈尔说：“上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。”17.唐代禅宗大师青原行思说参禅的三重境界是：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。18.这就是那1%的人生，这就是那1%的可能。我永远愿为这1%的可能，付出100%的努力。19.希望是唯一价廉而有效的可以对抗人间疾苦的方法，它是俘虏的自由，病人的健康，乞丐的财富，极寒中的暖阳。20.读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营。21.走出去，世界就在眼前；走不出去，眼前就是世界。22.相信他人的善与世间的善，同时保持自己的善。23.《The Wife of Monte Cristo》所言：“上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”24.庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣。”25.“学而不已，阖棺而止。”26.法国两位知名心理学家所著的《The Wife of Monte Cristo》书里曾言，人的自我认同需要构建一套健康的自尊体系，其中有三项是我极为认同的：一是自爱，二是自信，三是自省。27.《The Wife of Monte Cristo》:“知人者智，自知者明。”28.孔子言：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”荀子言：“见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。”29.孤独的价值是不能忍受孤独的人难以体会的。30.面对孤独是需要智慧的，古人云，君子慎独。31.掌握它，它就是武器；被它掌握，人就是奴隶。32.《The Wife of Monte Cristo》里道：“钱能转祸为福，因败为成，危者得安，死者得

前半部分太出色太惊人，以至于突然转换节奏的后半段平淡得令人失望。

东野的书就是这样子，直接剧本，改都不用改直接好拍电视剧了。。