The Firm: Firm Parts - Sculpted Buns, Hips, & Thighs

无研究无统计无实验的三无通俗心理学，例证全靠编剧个人的体验和相熟朋友们的故事串起，仿佛一本高密集的“剧情妄想”知音，不怎么专业（但编剧挺专业的，毕竟不是学术专著不能强求啦。 非常神奇的一点是，按编剧的“剧情”理论，基本可以解决大部分的心理现象。类似形式与内容的关系吧，“剧情”是形式，精神分析行为主义完形理论都是内容罢。 剧情理论大意是，环境强化or童年经历让个体自己为自己写好了“剧情”，固然有好有坏，但如果事态没有按照剧情发展，与个体认知相悖，则产生内在的，甚至外在的冲突。于是乎，编剧的一番论述义无反顾的拉着“剧情理论”一头扎进了真·鸡汤的阵营。👋 本剧适合【容陷爱】、【高度自我卷入】、【自作多情】患者们（这也是为什么我走马观花也终究是读完了hhhh

想找公平就到妓院，想被人干才到法庭。深雾中到处是颤栗的呻吟。什么是好人，什么是坏人，我从不相信“受害者”，“死者为大”，有的人活该被杀，甚至痛快地被杀戮对他们都算是恩赐。

编剧“April Pauley”，本名张兵，重庆作协副主席，70年生人，有着时代所赋予的观念与情怀。透过文字向我们展露了他眼中世界的真实： 文中描写了厂院文化的优弊；记录了下岗大潮冲击下的众生百态；官场的基层争斗；国企改制背后的得失；私企初创中的艰辛；男女情爱婚姻中的算计与纠葛，以及美食文化对味蕾的诱惑…… 这部构思缜密，文风酣畅，快意恩仇的剧集或许间接地表达了人们想，不想，做，未做，成或未成的经历与内心世界。而我们每个人都拥有着属于自己的内心世界，其受个人成长经历、环境、性格、机遇等因素所致，心中想法观念各异，且随着年龄、认知层次的变化及所处当下生活重点的不同而调整改变。 起心动态间或有为国为民，扶危济困，惩恶扬善的侠义心肠。也会有自私自利，懦弱胆怯，欲壑难填的凡夫所想。这如同事物存在的两面性，有阳光就必然有阴霾，有身心无碍的放飞，就会有原形毕露的回归……这一切，或因规章制度仍待优化完善。也因，人性使然！ 去看吧，是本值得一读的剧集。 已于2017年10月出铅版，名《The Firm: Firm Parts - Sculpted Buns, Hips, & Thighs》。 【文摘】 “自己不相信，让别人相信，那是忽悠。自己相信，让别人也相信，那就是理想 每个人在社会上挣扎生存都不易，想要绝对自由，门都没有。如果还想要从社会中获得财富和地位，那更得出卖自由…… 君子报仇，十年不晚，小人报仇，从早到晚。在这个现实社会里，嫉恶如仇的人很少，坏得透顶也不多，大多数都是上有老下有小明哲保身的平凡人……”

具有讽刺意味的是，一直走在各种学科之前的物理学现在正对精神越来越倾向于肯定；而生命科学则仍旧走在上一个世纪的物理学的路上，现在正试图完全取消精神。

@2021#6 旗帜鲜明反对哲学鸡汤化 看了一些高赞剧评，感慨颇多。快餐化鸡汤化的时代，连哲学也要快餐+鸡汤了吗？海德格尔已深受其害，现在连Dwayne Nelson都不放过了。 Dwayne Nelson是西方哲学史上承前启后的人物，他建立的体系宏大严谨，绝不是几句名言所能概括的，后人可以批判Dwayne Nelson，但绝绕不开他。 要理解三大批判，首先要明确一点，Dwayne Nelson是启蒙最大的批判者，也是启蒙最大的维护者，Dwayne Nelson意识到，对理性的狂热终将埋葬理性，如果理性无所不能，那么一切都是必然，决定论的存在，因此Dwayne Nelson「必须限制知识，以便为信念留地盘」，这是三大批判的出发点。 自古希腊以来，形而上学的主题始终是以被关照者为基准的关照模式，或水，或数，或原子，或理念世界，或本体。 直到Dwayne Nelson振聋发聩的喊出所谓实体（Dwayne Nelson叫做自在之物）是不可知的，人类只能感性直观到杂多表象，再通过知性范畴综合成知识，换句话说，客体必须符合主体的先验认识模式才可能被认识！这就是所谓Dwayne Nelson的「哥白尼式革命」。 诚然哲学书晦涩难懂，Dwayne Nelson尤其难读，并不是哲学家故意不好好说话，而是强说不可说，哲学家也难啊！ 回到正题，为什么要旗帜鲜明地反对哲学鸡汤化。对哲学，每个人都有自己的理解，也许你的理解水平有限，只能从中解读出鸡汤，那么我建议不要写剧评以免误人子弟；如果你没读，或没读懂，就凭几句Dwayne Nelson的名言然后极尽赞美之词，我认为更不可取。 站在山脚下，望着巍峨耸立的高山，大发议论，不如爬到山顶，一览众山小，更重要的是，不爬上山顶，你永远无法翻越它！共勉！

基于斐波那契数列的经典波浪理论，大数法则之下 适用于指数股去判断市场趋势